仙乡中的“仙翁”--论欧阳修亳州诗文对道教的接受
The“Immortal”in the Fairyland:On the Acceptance of Taoism in Ouyang Xiu’s Poems Created in Bozhou作者机构:安徽大学文学院安徽合肥230009
出 版 物:《安徽农业大学学报(社会科学版)》 (Journal of Anhui Agricultural University:SOC.SCI.)
年 卷 期:2022年第31卷第4期
页 面:105-111页
学科分类:0501[文学-中国语言文学] 05[文学]
基 金:安徽高校研究生科学研究项目“欧阳修亳州诗文对道教接受的研究”(YJS20210082)。
摘 要:欧阳修早年坚定地信奉儒家思想,认为“仙翁释子皆为“异说,但晚年开始倾心于道教,以儒者的身份吸收道教思想。这种思想转变是在多方面因素共同影响下而产生的。从时代环境来看,宋代三教合流的背景为欧阳修思想的转变提供了前提条件;从个人身体条件来看,晚年身患“消渴症、双目眊昏的他已经不能再担任要职;更重要的是,欧阳修晚年乞求致仕不成,出知亳州之后,受这一空间的触动,心灵和情感得到了升华,使他对道教的态度发生了改变。欧阳修在亳州时期创作的诗文数量虽然不多,但在遣词造句方面极具道教特色,大量使用与道教相关的典故和人物,反映出他对道教养生思想的接受和推崇。