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唐代《武王家教》中的儿童“自知”教育解析——以“三痴”为中心

Analysis of Children’s “Self-awareness” Education in Wuwang Jiajiao: Centered on the Three States of Obsession

作     者:金滢坤 Jin Yingkun

作者机构:北京师范大学教育学部北京100875 

出 版 物:《甘肃社会科学》 (Gansu Social Sciences)

年 卷 期:2022年第5期

页      面:60-67页

核心收录:

学科分类:050104[文学-中国古典文献学] 0501[文学-中国语言文学] 0601[历史学-考古学] 060202[历史学-历史文献学(含∶敦煌学、古文字学)] 05[文学] 060107[历史学-文化遗产与博物馆] 06[历史学] 0602[历史学-中国史] 

基  金:国家社会科学基金重大项目“中国童蒙文化史研究”(16ZDA121) 

主  题:敦煌蒙书 唐代 《武王家教》 三痴 “自知”教育 

摘      要:通过考释诽谤调戏、未语先笑、言语不善所谓“三痴行为的含义,解析其文化内涵,探讨《武王家教》将“三痴作为影响“人命长短不等的原因之三的观念所在,并对其与唐代家教、童蒙“自知教育进行深入探究。“三痴主要指子弟在言语方面自以为是、轻浮浅薄、冒犯他人、招人生厌的愚昧无知的不“自知行为与表现,有违中国古代“人贵自知“好言其所善的文化传统,属于典型的“口无择言,身无择行的行为,也不符合中国古代“人贵自知的文化传统。故“三痴旨在劝诫子弟切勿以己之长责人之短,学会尊重他人,与人说话、谈笑要注意时机和分寸,才能达到预期效果,从而对子弟进行“自知、自觉教育。“三痴针对子弟的自知教育,其成败与个人和家庭、家族命运密切相关。

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