论莱昂内尔·特里林的“本真”之思

作     者：张照生 曾繁亭 ZHANG Zhaosheng;ZENG Fanting

作者机构：湖南师范大学文学院博湖南长沙410006 中南大学文学与新闻传播学院湖南长沙410083 

出 版 物：《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 (Journal of Anhui University(Philosophy and Social Sciences Edition))

年 卷 期：2022年第46卷第5期

页      面：22-31页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 

基　　金：湖南省教育厅科研项目(20C0912)。 

主　　题：特里林 本真 非本真 真诚 社会 

摘      要：存在主义哲学的核心概念“本真在特里林那里获得了特别的关注与新的阐发。他从道德流变层面指出“本真是相反于近代品德“真诚的现代伦理诉求,申言“本真指称的是人之原初性与是其所是,也即人不误信外在身份,不为共同观念所拘并突破金钱与机械的异化。在坚持社会是导致“非本真的主因时,他又反对以激进方式获取“本真,也不认为变革社会或放弃社会管制即可产生“本真。相反,特里林认为,“本真需要一定的社会抑制与心理律令,以便个人可以抵制虚无。存在主义的“本真理念因过分强调自我而不容于现实社会或日常存在。特里林则通过侧重人的本身所是,论证“本真与社会之间的复杂关系并从伦理角度对之展开研讨,减弱了“本真的个人意志成分,舒缓了“本真与社会之间的矛盾关系,将“本真从复杂深奥的形而上理念演绎成宜在日常生活中应用的伦理品性。