孔子“仁者寿”发微

作     者：焦国成 Jiao Guocheng

作者机构：中国人民大学伦理学与道德建设研究中心、中华经典研究中心北京100032 中国人民大学哲学院北京100032 中宣部马克思主义理论研究和建设工程伦理学教材(第一版)编写组 

出 版 物：《中州学刊》 (Academic Journal of Zhongzhou)

年 卷 期：2022年第6期

页      面：77-84页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010105[哲学-伦理学] 

主　　题：孔子 仁者寿 德寿一致 

摘      要：孔子提出的“仁者寿命题,包含着德福一致的伦理蕴含。然而,他的另一条“死生有命的训诫,看起来却与此命题相矛盾。颜渊、冉伯牛等有德之人的夭折,也加剧了人们对“仁者寿可靠性的怀疑。后儒在历史上对“仁者寿进行了多种多样的解释和辩护,但其中的许多解释和辩护歪曲甚至否定了这一命题本身。从这些解释中,可以看到后儒是如何背离孔子所创立的儒学传统的。“仁者寿命题,其言也微,其义也大。它的本义与天地生生之道相契合,是对儒者初心的扩展;同时,它也是对中国德寿一致文化传统的继承和发挥,有其恒久的合理性。只有了解“仁者寿的真义,才能避免偏离孔子所提倡的儒学真精神。