“富强”如何合乎“王道”?——张佩纶《管子学》与“洋务运动”时期的思想困境
How could Prosperity and Strength Accord with Kingly Way? A Study of Zhang Peilun’s Guanziology and Dilemma of Self-Strengthening Movement作者机构:清华大学历史系100084
出 版 物:《史林》 (Historical Review)
年 卷 期:2022年第2期
页 面:47-60,220页
核心收录:
学科分类:060205[历史学-中国近代史] 06[历史学] 0602[历史学-中国史]
摘 要:“富强是晚清史上的关键词之一,既有研究多集中于当时人在创办洋务等实践层面的探索,而较少关注“富强理念本身在当时存在的思想困境。张佩纶在中法战争失败后,从“富强的关键思想源头《管子》进行思考,适可从学术的角度反映出晚清“自强存在的思想难题:当甲午以前中国人尚未从制度层面认知西方时,为了国家富强而“师夷所面临的最大问题是西方“长技和传统治国之道存在着异质与紧张。面对这一冲突,张佩纶对《管子》的阐释代表了他为当时中国筹划的一种理想出路:既国富兵强,保证在列强环伺之下独立自主;又有礼义廉耻,不致因谋求富强而悖理失道。这种阐释反映了张佩纶既借鉴西法又不能明言西方、既回归传统又不能居于正统的自强理论困境,折射出“洋务运动时期富强模式正当性不足的基本问题。