“妖魔化”与“浪漫化”:他者视域中的壮族情歌

作     者：范秀娟 FAN Xiu-juan

作者机构：广西民族大学文学院广西南宁530006 

出 版 物：《柳州师专学报》 (Journal of Liuzhou Teachers College)

年 卷 期：2009年第24卷第3期

页      面：1-6,122页

学科分类：0303[法学-社会学] 03[法学] 030303[法学-人类学] 

基　　金：广西民族大学人才引进项目"壮族情歌的艺术人类学研究"(200701YJ11) 

主　　题：“妖魔化” “浪漫化” 壮族情歌 倚歌择配 

摘      要：壮族情歌被妖魔化主要有三个时期:明清时期、民国时期、文革时期。在这三个时期,对唱情歌都属于被禁之列,歌圩遭打压甚至取缔。壮族情歌在各个历史时期的被妖魔化,体现了当时主流社会的文化需要和政治需要,情歌的被妖魔化折射出当时主流社会意识形态的需要和社会控制模式。壮族情歌在被妖魔化的同时,也一直被浪漫化。古代世界的人们对壮族情歌的浪漫化,是出于对恋爱自由、婚姻自主的向往和追求;而当代世界对壮族情歌的浪漫化,则更多地折射出文化旅游中各方力量合谋把壮族建构为诗意的、浪漫的民族的努力,以及现代都市社会的人们对田园牧歌时代的怀念。