语言何以存在?——论伽达默尔语言观中的三层统一及其诠释学意义
作者机构:山东财经大学马克思主义学院山东济南250100
出 版 物:《东岳论丛》 (DongYue Tribune)
年 卷 期:2022年第43卷第4期
页 面:104-112页
核心收录:
学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010103[哲学-外国哲学]
基 金:教育部人文社科研究青年基金项目“对话伦理学的‘应用’转向研究”(项目编号:20YJC720003)的阶段性成果
摘 要:在诠释学对理解问题的探讨中,相应于理解的语言性之判定,语言自然成为诠释学的核心。与工具论的语言观将语言视为指示事物的抽象化符号不同,伽达默尔的存在论语言观拒斥因工具化理解而导致的语言与事物、思维、世界的三重异化,转而将语言视为此在澄明存在的媒介。由此,“语言何以存在?问题就具有了深刻的哲学意味,不复是一个认识论和经验科学的问题,语言和事物根本上是统一的,语言与思维乃是理解活动的一体两面,而以语言方式进行的解释则开显出新的世界经验,从而使真理在语言的世界经验中呈显自身。