从霞浦本《摩尼光佛》看摩尼教对佛教的依托

作     者：杨富学 包朗 

作者机构：敦煌研究院民族宗教文化研究所 兰州大学敦煌学研究所 塔里木大学人文学院 

出 版 物：《宗教学研究》 (Religious Studies)

年 卷 期：2014年第4期

页      面：256-266页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010107[哲学-宗教学] 

基　　金：国家社会科学基金西部项目"霞浦摩尼教研究"(14XZS001) 中央高校基本科研业务费专项资金项目(13LZUJBWYJ021)阶段性成果 

主　　题：摩尼光佛 霞浦 摩尼教 佛教 

摘      要：《摩尼光佛》是新近于福建霞浦发现的宋代或宋元之交摩尼教文献之一,由长达83页的文字组成,主题在于请福和度亡。文中反复唱举大圣那罗延佛、苏路支佛、摩尼光佛、释迦文佛及夷数和佛等,从外表看,应为佛教内容,但由表及里仔细分析却发现这些颂赞中保留了摩尼教的高度独立性,其中举唱的五佛,释迦文佛、那罗延佛和摩尼光佛都与佛教存在着直接或间接的渊源关系,苏路支佛与夷数和佛,虽分别来自祆教和基督教,但亦与佛教密不可分;《摩尼光佛》大量借用佛教术语,其中有的保留了佛教原意,有的杂入了摩尼教新意,还有一些既可做佛教解释又可作摩尼教的理解,具有二属性质。此外,文献中还借用佛教典故,甚至还借用佛教的艺术表现符号。通过不同渠道、不同形式的借用,使摩尼教顺理成章地披上了佛教的外衣,不仅有利于求得自存,而且藉由佛教的巨大影响力更有利于取信于民,从而达到弘扬摩尼教之目的。