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从神权到帮权:建筑空间媒介的权利生产——以新加坡天福宫为例

Authority Produced in Architectural Space:Taking Tianfu Temple in Singapore as Example

作     者:李俐 张恒 LI Li;ZHANG Heng

作者机构:华侨大学建筑学院福建厦门361021 厦门市生态建筑营造重点实验室福建厦门361021 

出 版 物:《华侨大学学报(哲学社会科学版)》 (Journal of Huaqiao University(Philosophy & Social Sciences))

年 卷 期:2022年第1期

页      面:29-36页

学科分类:01[哲学] 12[管理学] 1204[管理学-公共管理] 120401[管理学-行政管理] 0101[哲学-哲学] 010107[哲学-宗教学] 

基  金:福建省社会科学规划项目:闽南传统建筑艺术在海上丝绸之路沿线国家传播机制研究(FJ2018B152)。 

主  题:空间媒介 新加坡天福宫 建筑空间 神权 帮权 

摘      要:妈祖庙宇在近代新加坡华人社会中不仅是信仰的祭祀空间,也是最高的帮权机构。以新加坡天福宫为考察对象,结合列斐伏尔的空间三元辩证法解析天福宫从“神权中心转变到“帮权与“神权双中心的过程,并根据福柯的空间规训理论,通过对天福宫建筑空间的形态、空间的多功能性以及室内装饰和楹联匾额的分析,讨论“帮权与“神权的运作机制,认为天福宫作为权力的空间媒介,联结了新加坡华人社会的文化习俗、经济、教育、政治等社会要素,从而维护了新加坡华人社会的稳定,帮助华人在移民地谋求生存与发展,对新加坡华人社会产生积极影响。

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