朱熹《家礼》以理格俗的有效阐释
An Effective Interpretation to Investigate the Secular Rites with the Reason of Zhu Xi’s Family Rituals作者机构：广东外语外贸大学阐释学学院、社会与公共管理学院广东广州510420
出 版 物：《学术研究》 (Academic Research)
年 卷 期：2022年第2期
页 面：37-42页
核心收录：
学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 010102[哲学-中国哲学]
基 金：国家社会科学规划一般项目“关系与契约互补的乡村治理研究”(17BSH082)的阶段性成果
摘 要：宋明理学通过创造性转化汉唐经学的知识范式,开启了“经学理学化的阐释转向。代表人物朱熹不仅成功打通“四书学与“家礼学,还建构了一套崭新的礼学阐释模式,即将“三礼置入唐宋社会转型后庶民现实生活,融入庶民思维、行为与习惯,纳入宋明理学之中且以理“格俗。朱熹“格俗,是以天理、礼义为本,将不合天理、礼义之本者,以礼“废俗;将合天理、礼义之本者,“以俗合礼,最终使《家礼》得到公度的有效阐释。
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