论康德的时空观及其科学意义

作     者：李俊春 

作者机构：中国社会科学院大学哲学院北京102488 黑龙江大学信息管理学院哈尔滨150080 

出 版 物：《学习与探索》 (Study & Exploration)

年 卷 期：2022年第1期

页      面：30-34页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 

主　　题：康德 时空 自我意识 欧式几何 相对论 直观形式 

摘      要：在对牛顿和莱布尼茨时空观进行批判和扬弃的过程中,康德形成了自己的时空观。他认为时空既不是先于事物而存在的绝对实在,也不是经验事物所产生出来的秩序和关系,而是一种我们对经验事物进行把握和整理的先天直观形式。时空的整体性来源于先验自我意识的综合统一,时空的无限性是与欧几里得几何学建构活动的无限性直接相关的,因此,在先验自我意识的综合统一活动过程中,时空实现了整体性与无限性的统一。康德的这种理性先于经验的思路获得了很多科学家的认同,爱因斯坦的相对论并不是对康德时空观的完全否定,而是建立在其基础上的修改和演变。康德所指的时空不是具体的时空,而是形式的时空,这一时空是连续的,是我们整理各种现象的形式,而这种形式也是科学研究无法回避的前提。