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道教烧香考源

The Origin of Daoist Incense Burning

作     者:张红志 

作者机构:四川大学道教与宗教文化研究所 

出 版 物:《宗教学研究》 (Religious Studies)

年 卷 期:2021年第4期

页      面:22-28页

核心收录:

学科分类:01[哲学] 0101[哲学-哲学] 

基  金:国家“十三五”规划文化重大工程《中华续道藏》项目(批准号:中共中央统战部办公厅576号) 四川大学“中国语言文学与中华文化全球传播”学科群阶段性成果 

主  题:道教 烧香 先秦礼制 祭祀歆神 周人尚臭 

摘      要:与世俗社会之中的烧香不同,道教的烧香是一种有着特殊象征意义的宗教行为。在道教存思修炼、坛场科仪等宗教活动之中,香往往作为重要媒介,承担着沟通神灵的功能。这种借香以通真降神的宗教行为并非域外传来,而是自本土传统发端而来。殷商之时的祭祀活动中,已经普遍使用音乐、香气等方式感通神祇,以求其降格。至周代之时,在事神的吉礼之中更是尤其重视香气的功能,将其排在了音乐之前。道教的烧香继承了先秦祭祀活动中以香气感通神祇的传统,并将其中利用牺牲、血、酒等气味的方式予以清整,最终形成了道教的烧香。

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