国家之外:叶芝与跨文化民族主义

作     者：金英敏 Youngmin Kim

作者机构：韩国东国大学 杭州师范大学马云教育基金 韩国英国语言与文学学会 

出 版 物：《外国文学研究》 (Foreign Literature Studies)

年 卷 期：2021年第43卷第6期

页      面：14-29页

核心收录：

学科分类：0501[文学-中国语言文学] 05[文学] 050101[文学-文艺学] 

基　　金：“大动荡与疫情流行时代的人文学科技术伦理:人工智能、数字人文、跨媒体艺术和世界文学的融合”(NRF-2020K2A9A2A20112413) 韩国国家研究基金会管理的国际合作项目的支持 

主　　题：叶芝 希尼 现实幻景 跨文化民族主义 唯灵论 

摘      要：谢默斯·迪恩和理查德·科尼认为,叶芝的民族主义思想揭示了神话化与神秘化的消极和破坏性的一面。德克兰·基伯德在《创造爱尔兰:现代爱尔兰文学》一书中指出,叶芝在早期诗作里寻求独特的爱尔兰形式与诗风,宣示了浪漫主义和现代主义的民族主义理念。依笔者之见,叶芝长期提议的是,爱尔兰应该通过自我反省“爱尔兰是否保持了文化民族主义历史来了解自己和自己的历史,在探索另可替代的、多种多样的、包容的跨文化民族主义的过程中,解构传统的爱尔兰民族主义。谢默斯·希尼评判了叶芝的诗歌,在爱尔兰“诗歌传统的谱系中给自己定了位。无论是否围绕互相交织的诗歌和诗学旋流,新型跨文化民族主义都超出这个国家本身,而后殖民、后民族及跨民族理论对其的演释都处理不当。从跨文化民族主义的视角出发,叶芝和希尼得以、而未来一代的诗人将会,执着于“现实视野的诗歌传统,在艰难时世和对文明的讽刺中,迸发出他们的创作能量。