向死存在:对观影体验的生存论意义的考察
作者机构:北京电影学院电影学系
出 版 物:《东方艺术》 (Oriental Art)
年 卷 期:2021年第6期
页 面:95-101页
主 题:生命特征 一切众生 器官衰竭 向死存在 死亡概念 生命体
摘 要:一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心性净明体。[1]《楞严经》的这句箴言意为:众生之所以不断地在生死中轮回,原因就在于不知道自己的常住真心,忘了清净圆满的本性。所谓常住真心的实存性尚未可知,但对于生死的困惑却始终是所有人无法回避的问题。生物学意义上的死亡概念,是指生命体的所有器官衰竭,整个机体丧失了一切生命特征并且再也不可能复活。这是多数人日常生活中对死亡概念的理解,将死亡视作自然界中的客观规律,或一种抽象的所指。