韩国儒家九曲园林地域特征及其山水观探究

作     者：彭鸿绪 吴昊 [韩]卢载铉 PENG Hongxu;WU Hao;Rho Jaehyun

作者机构：福州大学建筑与城乡规划学院 福州大学城乡规划研究所 韩国又石大学风景园林系 韩国国家文化遗产委员会 

出 版 物：《风景园林》 (Landscape Architecture)

年 卷 期：2021年第28卷第9期

页      面：121-126页

学科分类：08[工学] 081303[工学-城市规划与设计(含：风景园林规划与设计）] 0813[工学-建筑学] 

基　　金：国家自然科学基金(编号51778145) 福建省教育厅中青年教师教育科研项目(编号JAT190032) 福州大学校人才基金(编号XRC-20013)。 

主　　题：风景园林 朱子理学 韩国九曲园林 地域特征 山水观 

摘      要：朱子理学传入朝鲜半岛后,韩国儒家园林—“九曲园林随之产生,并形成了地域性的九曲文化。现有研究集中于九曲文化层面,未能全面探析九曲园林的地域特征与山水观。在溯源韩国九曲园林的基础上,解析其营建的时间演化、空间布局特征,并从典型案例玉山九曲的文化背景、营建历程、空间格局、景观意境等方面探析其地域特征及其蕴含的山水观。研究表明:1)九曲园林从高丽末期开始兴起,到朝鲜时代中期达到全盛,其主要分布于长白山脉、洛东江岸旁;2)韩国儒林通过师法武夷营建的玉山九曲,具有“三弯九曲“一曲一景的空间格局;3)《玉山九曲歌》中的景观意境蕴含着物我一体的哲学思想及性理学修行观。因此,韩国九曲园林不仅证明了朱子理学的在地性演化,同时也反映了中国文化自信,是中国儒家思想在海外传承与发展的直观表现。