著名日本学者岛田虔次的象山论

作     者：欧阳祯人 刘海成 

作者机构：武汉大学中国传统文化研究中心 武汉大学国学院 

出 版 物：《人文论丛》 (The Humanities Journal)

年 卷 期：2020年第1期

页      面：315-325页

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 

基　　金：贵州省2019年度哲学社会科学规划国学单列重大招标课题“阳明心学对先秦儒家思想的传承与发展”(19GZGX02)阶段性成果 

主　　题：岛田虔次 陆象山 心即理 反理性 理论教训 

摘      要：日本著名学者岛田虔次认为,陆象山的先立乎其大者心即理的本质在其理论的主观指向上是体制的维持,与朱熹之学一样,是站在同一立场的霸权的争夺战,是更彻底的体制拥护性的,是对体制更彻底的奴隶性的观点。另一方面,岛田又认为,无极而太极之辩其实依然是性即理与心即理之辩的延伸,其本质是在批判老氏之学的基础之上,进一步完善、加强心即理体用不二的哲学结构,打造一个五居九畴之中的皇极即君君、臣臣、父父、子子固若金汤的社会意识形态;陆王心学和程朱理学一样,都是为了论证和维护皇权的合法性和稳定性。本文认为,全面地看,陆王心学体系之中还包含了非常先进的理论内容,它把人的本质和个体独立价值张扬到了极致;其内在的历史性和时代性的矛盾为我们现代的心学研究留下了巨大理论空间。