面向实情本身——谢林的经验论与虚无主义问题

作     者：雷思温 LEI Siwen

作者机构：中国人民大学哲学院北京100872 

出 版 物：《学术月刊》 (Academic Monthly)

年 卷 期：2020年第52卷第12期

页      面：14-22页

核心收录：

学科分类：01[哲学] 0101[哲学-哲学] 

基　　金：中国人民大学2020年度“中央高校建设世界一流大学(学科)和特色发展引导专项资金”支持。 

主　　题：谢林 理性 实情 经验论 虚无主义 

摘      要：从黑格尔哲学体系逐渐退潮的19世纪中叶开始,超感性的形而上学概念对现实的经验与实情逐步失去了支配能力,这正是尼采与海德格尔所揭示的现代虚无主义局面。这一新的哲学取向最早出现于谢林哲学之中。晚期谢林将本质(Was)与事物的实情(Dass)进行了区分,并在此前提下提出“哲学经验论,将其在绝对唯心论中与唯理论进行更高维度的和解,由此挽救现代虚无主义所带来的分裂。谢林“拯救经验的努力最终走向了超越经验和理性的超越性开端,这一开端来自神性的自由绽出和意志化的决断行动,并由此成为没有根据和不能再被奠基的深渊性开端,结果反而将现代虚无主义的根源暴露得更为彻底。