检索结果-南通市图书馆

作者：朱秀迪天津音乐学院

学位级别：硕士

本文选取泉州颇具代表性且性质各不同的三所南音传承组织为研究对象,从四个方面进行探讨:第一,通过田野考察对各乐社实地调研,并梳理各乐社的基本情况;第二,通过比较研究对比三所乐社在传承方式、音乐行为和属性等方面的异同;第三,通过... 详细信息

本文选取泉州颇具代表性且性质各不同的三所南音传承组织为研究对象,从四个方面进行探讨:第一,通过田野考察对各乐社实地调研,并梳理各乐社的基本情况;第二,通过比较研究对比三所乐社在传承方式、音乐行为和属性等方面的异同;第三,通过分析三所乐社的异同,论述南音的社会属性及受众人群;第四,文化分析,阐述南音乐社为传统音乐未来发展带来的启示。文章共有四个章节,第一章对南音的分布起源和在近代的历史变迁概述。第二章论述南音乐社在当今社会的文化生态,笔者选取了三类南音乐社,分别为传统民间乐社、年轻民间乐社、国家编制乐团,通过田野调查对这三类乐社的乐社活动、经营模式、传承行为、乐人、作品等方面展开论述,并对比三类南音乐社。第三章论述南音的功能属性,在分析上述三类南音乐社的基础上,结合人类学家艾伦·帕·梅里亚姆(***)的著作《音乐人类学》所提出的音乐十种功能属性,笔者认为南音具有仪式功能、教育功能、情感表达功能和审美愉悦功能。第四章是对南音近年来传播发展的思考,口传心授到数字化传播、新媒体传播、学校教育,学习资料从纸质版到电子版,越来越多的尝试,使南音的传播手段越来越高科技化,传播范围也越来越广阔。最后笔者在结语中提出普通话对闽南语的冲击,以及其他方言的消亡,对传统音乐的影响,值得学术界关注和反思。

关键词：南音中国传统音乐音乐功能民间乐社

静海北韵禅乐研究——以津门北韵禅乐会为个案

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静海北韵禅乐研究——以津门北韵禅乐会为个案

作者：姚斓天津音乐学院

学位级别：硕士

佛教音乐作为弘扬佛法、供养三宝的重要载体,是佛教仪式中不可或缺的音声供养。自唐代进入发展全盛时期后,在不断发展、演变的过程中逐渐与中国传统文化相融合,开始走上世俗化与民间化的道路。清末,随着《废庙兴学令》的颁布天津佛教音... 详细信息

佛教音乐作为弘扬佛法、供养三宝的重要载体,是佛教仪式中不可或缺的音声供养。自唐代进入发展全盛时期后,在不断发展、演变的过程中逐渐与中国传统文化相融合,开始走上世俗化与民间化的道路。清末,随着《废庙兴学令》的颁布天津佛教音乐流入民间,依附于民间丧葬礼俗顽强生存,并随着执仪人身份以及仪式功能的转变逐步演化为民间佛事音乐。本文以天津市静海区北韵禅乐为研究对象,以砖垛村津门北韵禅乐会为研究个案,通过田野考察、文献梳理、口述史等方法,对天津静海的民间佛事音乐及其依附的佛事仪式进行深入的调查研究。全文共三个章节。第一章是对静海北韵禅乐基本情况的概述,分别从静海北韵禅乐生存的自然、人文环境、以及津门北韵禅乐会的历史发展、人员构成等方面进行论述。第二章主要对津门北韵禅乐会内目前在丧葬仪式中仍然保留的佛事仪式进行介绍。首先是《瑜伽焰口施食》仪式程序的记录与实录;其次对《外坛》佛事仪式的程序、用乐及其与五台山《吉祥会解》的亲缘关系进行介绍。第三章是对静海北韵禅乐的音声分析。主要涉及两方面内容:其一为声乐类音声,笔者通过佛经文学体裁差异对佛教唱诵音乐进行分类并予以分析;其二,从乐器、乐队编制、曲目曲牌等方面对器乐类音声进行论述。

关键词：天津民间佛事音乐静海北韵禅乐津门北韵禅乐会瑜伽焰口

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明清山西戏台与中路梆子研究

明清山西戏台与中路梆子研究

作者：白洁天津音乐学院

学位级别：硕士

山西是一个戏曲大省,地方戏剧种多达五十多种,作为戏曲艺术表演场所的戏台建筑数量繁多,居全国首位。明代中叶以后,梆子腔向东、向南发展,在不同地区形成了不同形式的梆子腔,在山西形成了著名的“山西四大梆子”——“蒲州梆子”、“中... 详细信息

山西是一个戏曲大省,地方戏剧种多达五十多种,作为戏曲艺术表演场所的戏台建筑数量繁多,居全国首位。明代中叶以后,梆子腔向东、向南发展,在不同地区形成了不同形式的梆子腔,在山西形成了著名的“山西四大梆子”——“蒲州梆子”、“中路梆子”、“北路梆子”、“上党梆子”。其中流行于晋中地区（山西中部地区）的“中路梆子”发展成为山西的代表剧种,也称为“山西梆子”、“晋剧”。清代中叶,晋中地区的晋商达到鼎盛时期,不仅在私家宅院里修建戏台、创办戏班,而且在全国各地兴建会馆戏台,从而扩大了中路梆子的影响。戏台承载了繁多的戏曲演出活动,是戏曲艺术中重要的一部分。本文以明清戏台与山西中路梆子为研究对象,概述了明清时期山西戏台的形制、类型、功能及作用,着重分析了山西中路梆子产生、发展的晋中地区戏台的特点。探求明清时期戏台在中路梆子形成和发展过程中的作用。笔者还对明清时期山西晋中地区典型戏台——晋祠“水镜台”的酬神演剧活动进行了实地考察及调研,力求展现山西戏曲活动在民间的现状。

关键词：戏台戏曲艺术梆子腔中路梆子水镜台

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郑州联通计费帐务管理系统的开发

郑州联通计费帐务管理系统的开发

作者：林永勤南京邮电大学

学位级别：硕士

随着电信业竞争的日趋激烈,自动化帐务系统的建设已经成为提高电信运营商竞争力的关键,他主要包括计费及结算系统,营业帐务系统,客户服务系统和决策支持系统。其中计费账务管理系统起了承上启下的作用,其重要性不言而喻。计费帐务... 详细信息

随着电信业竞争的日趋激烈,自动化帐务系统的建设已经成为提高电信运营商竞争力的关键,他主要包括计费及结算系统,营业帐务系统,客户服务系统和决策支持系统。其中计费账务管理系统起了承上启下的作用,其重要性不言而喻。计费帐务系统从功能上划分为采集管理、计费管理、帐务管理、统计查询管理、资料管理、用户申告处理、审核校验、系统管理;采集和计费是本地计费帐务系统重要的两个方面。本地计费帐务系统与其它系统的接口应充分考虑安全性、适用性。系统采用面向对象的分析设计方法,其业务规则符合帐务理论的要求,由于是行业内的系统,其功能又有电信方面的特殊性。其开发语言采用java,数据库使用Oracle,平台用基于web sphere的J2EE平台,体系架构为B/S架构,系统采用的是自上而下的方式进行一个总体建设,系统中的总数据采用集中数据库的管理工作,网络统一采用TCP/IP的协议。软件体系架构由接入系统、业务层面、数据库层所组成,与外部系统的接口须遵循安全、可靠、扩展等方面的规则。新的计费帐务系统的设计开发将方便灵活地从多方面满足客户化需要,对电信局提高服务质量,改善经营管理,加强市场竞争提供了先进的技术支撑,为电信企业制定和实施灵活多样的营销策略和资费政策提供了平台,将有助于提高电信企业在新的市场体制下经济效益和社会效益。

关键词：帐务数据管理资产管理信息系统

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康保二人台戏曲形态的美学特征

康保二人台戏曲形态的美学特征

作者：蔡泽淼天津音乐学院

学位级别：硕士

二人台是中国北方的民间小剧种,有东、西路之分,张家口康保地区是东路二人台的主要发源地,康保二人台是东路二人台的一个流派。康保二人台有多种表现形式,但相较其他地区的二人台来说,康保二人台更加注重“演”故事,戏曲形态发展的更为... 详细信息

二人台是中国北方的民间小剧种,有东、西路之分,张家口康保地区是东路二人台的主要发源地,康保二人台是东路二人台的一个流派。康保二人台有多种表现形式,但相较其他地区的二人台来说,康保二人台更加注重“演”故事,戏曲形态发展的更为完善一些。本文立足于戏曲形态的康保二人台,从戏曲美学和音乐美学的角度出发,对康保二人的戏曲形态、剧目、音乐形态的美学特征及其相关问题进行初步的探讨。主要得出的结论为:康保二人台戏曲形态美的特征为:声动交融的“舞容歌声”、情意交融的“动人以情”、情景交融的“意主形从”、演技交融的“美形取胜”。康保二人台的戏曲形态是再现基础上的表现性艺术,它的剧目小巧玲珑、可繁可简。康保二人台的唱腔是民歌戏曲化了的曲调,具有张扬个性,自由灵活的行腔特点。康保二人台具有综合多样的审美功能、服务大众的娱乐功能以及传播道德的教化功能。戏曲形态的康保二人台是传统戏曲审美观的延续和发展,其音乐具有浓厚的地域性的审美特征,戏曲形态的康保二人台是戏曲文化整体的一部分,保持其纯朴的音乐审美特征、学习其他大剧种的表演程式是康保二人台继续发展的基本前提。

关键词：康保二人台音乐美学戏曲美学戏曲形态审美特征

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莱芜梆子唱腔旋律初探

莱芜梆子唱腔旋律初探

作者：陈娜天津音乐学院

学位级别：硕士

“莱芜梆子”又叫“本地梆子”、“莱芜讴”,是发源于莱芜,流行于莱芜、泰安、肥城、章丘、沂南、蒙阴一带的具有特色的地方剧种。本文的研究对象是莱芜梆子这一剧种,具体研究内容为唱腔旋律这一课题,主要包括：唱腔的特色旋律、板... 详细信息

“莱芜梆子”又叫“本地梆子”、“莱芜讴”,是发源于莱芜,流行于莱芜、泰安、肥城、章丘、沂南、蒙阴一带的具有特色的地方剧种。本文的研究对象是莱芜梆子这一剧种,具体研究内容为唱腔旋律这一课题,主要包括：唱腔的特色旋律、板式的旋律以及旋律改革三方面。笔者通过谱例,分析了莱芜梆子特色的旋律;概括了该剧种板式种类并总结了其各类板式传统的旋律框架,以此探寻了莱芜梆子板式的基本形态;对其唱腔旋律改革中的重要创作手法进行了研究总结。

关键词：中国传统音乐戏曲音乐莱芜梆子旋律改革

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天津韩家墅“上善道乐”老会研究

天津韩家墅“上善道乐”老会研究

作者：杨雅钦天津音乐学院

学位级别：硕士

本文通过梳理天津市道教境况和“上善道乐”老会的人文背景和发展历史,发现其与正统道观的区别与联系,仪式和用乐也体现着民间宗教信仰的包容性,为不可多得的民间道教音乐组织。笔者通过多次田野考察,采集了相对完整的丧葬仪式过程和弥... 详细信息

本文通过梳理天津市道教境况和“上善道乐”老会的人文背景和发展历史,发现其与正统道观的区别与联系,仪式和用乐也体现着民间宗教信仰的包容性,为不可多得的民间道教音乐组织。笔者通过多次田野考察,采集了相对完整的丧葬仪式过程和弥足珍贵的经文法卷、曲牌资料,折射出天津地区的祭祀传统和用乐情况,并从声乐与器乐两方面对仪式用乐进行了相应的对比和形态分析。与此同时,也对该老会的组织情况、成员、经济情况进行了考察,作为天津市音乐类非物质文化遗产代表,“上善道乐”老会通过转型,从庙堂文化转向了音乐艺术,以新的艺术形式发挥着其光和热。

关键词：道教音乐上善老会民间祭祀音乐斋醮仪式

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郑州联通人力资源管理系统的分析与设计

郑州联通人力资源管理系统的分析与设计

作者：张媛南京邮电大学

学位级别：硕士

随着现代经济的发展,WTO的加入,现代企业的竞争也日趋激烈。企业要取得竞争优势,人力资源是非常重要的一个方面。人力资源管理的观念也发生了急剧的变化,尤其是信息技术的应用为人力资源管理的发展带来了巨大的机遇。如何通过信息技术... 详细信息

随着现代经济的发展,WTO的加入,现代企业的竞争也日趋激烈。企业要取得竞争优势,人力资源是非常重要的一个方面。人力资源管理的观念也发生了急剧的变化,尤其是信息技术的应用为人力资源管理的发展带来了巨大的机遇。如何通过信息技术变革促进人力资源管理,成为当前热门的课题。目前我国国内对这方面己经有所关注,但是与国外的研究和实践相比,仍然有很大的差距,尤其是在应用新兴技术和管理思想促进战略性人力资源管理,以及充分利用和发掘人力资源信息等方面。因此,我国的人力资源管理信息系统的研究应有其重要的应用价值。本文通过对现代国内外企业人力资源管理的基本理论和基本思想,以及人力资源管理的一些重要作用、发展趋势等的研究,分析了目前国内外人力资源管理的研究应用现状,剖析了我国人力资源管理信息系统在实际应用中存在的一些问题。重点对人力资源管理信息系统进行分析与设计。围绕系统的业务流程、功能需求、非功能需求和性能需求,对人力资源管理信息系统进行了详细的需求分析。研究了人力资源管理信息系统的开发方法,进行了人力资源管理信息系统的体系结构设计,选取B/S体系结构作为整个系统的架构。并对系统整体的结构,以及系统的权限管理做了细致的分析,在以上分析研究的基础上,设计了人力资源管理信息系统,对绩效管理、培训管理以及考勤管理三个子模块进行了开发。本文首先通过对河南网通人力资源管理信息系统的现状分析,发现系统中存在的问题,然后提出改进目标及改进方案,最后确定了实施措施。本文的研究为完善河南网通人力资源管理信息系统功能,提高工作效率,使人力资源工作重心向人力资源规划、提升员工素质等战略管理方面转移,提高人力资源管理水平发挥重要作用。

关键词：人力资源管理信息系统资源规划绩效管理 B/S ERP

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从《杜十娘》看评剧白派艺术的审美特征

从《杜十娘》看评剧白派艺术的审美特征

作者：卞雨萌天津音乐学院

学位级别：硕士

评剧白派艺术形成于二十世纪三十年代,经历白玉霜、小白玉霜、刘萍、王冠丽共四代人的努力,至今已有八十余年的历史。本文从音乐美学角度出发,重点研究评剧白派艺术的审美特征。论文共分三个部分:第一部分从史学的角度阐述评剧白派艺术... 详细信息

评剧白派艺术形成于二十世纪三十年代,经历白玉霜、小白玉霜、刘萍、王冠丽共四代人的努力,至今已有八十余年的历史。本文从音乐美学角度出发,重点研究评剧白派艺术的审美特征。论文共分三个部分:第一部分从史学的角度阐述评剧白派艺术的发展轨迹,包括评剧白派艺术的传承与发展、包括白玉霜、小白玉霜、刘萍、王冠丽四代评剧白派艺术代表人物及其经典剧目的简介。第二部分从形态学的角度,分析评剧白派艺术怎样以宽厚柔美的嗓音、低回婉转的唱腔、哀怨缠绵的旋律、端庄秀雅的动作、连绵细腻的韵味、真挚深沉的情感以及发人深省的内涵受到广大人民群众喜爱的技术特征。第三部分从美学的角度探讨评剧白派艺术的审美风格。白派艺术带给观众的不仅是娱乐功能,更多的是教育意义。她以表现派和体验派相融合的表演方式,引导观众深入剧情与人物,让观众在角色中找到自己,在情绪的宣泄之后,更能认清自己与所处社会之间的关系,为观众提供了更多的人生参考。评剧白派艺术通过表演向人们展示了社会中最黑暗、最苦难的现实,同时也向人们传递了真善美的价值观念。观看评剧白派艺术,是情绪和情感的净化,同时也是心灵与思想的洗涤,这就是白派艺术的美之所在。附录部分是关于天津市评剧白派剧团的简介。天津市评剧白派剧团的团长王冠丽是评剧白派的第四代传人,在王团长的带领下,剧团以继承和弘扬白派为宗旨,以白派带动其他流派,努力促进评剧事业的发展。这一部分对于了解白派的现状具有很好的参考价值。

关键词：评剧白派艺术音乐美学白玉霜小白玉霜王冠丽

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天津时调音乐发展考

天津时调音乐发展考

作者：陈晨天津音乐学院

学位级别：硕士

天津时调是天津最有代表性的曲艺品种之一,来源于明清时期流传于天津的小曲、小调,1953年正式命名。其主要曲调有[靠山调]、[鸳鸯调]、[拉哈调]、[大数子]、[怯五更]、[小五更]、[悲秋]等。自20世纪50年代起,以王毓宝为代表的曲艺工作... 详细信息

天津时调是天津最有代表性的曲艺品种之一,来源于明清时期流传于天津的小曲、小调,1953年正式命名。其主要曲调有[靠山调]、[鸳鸯调]、[拉哈调]、[大数子]、[怯五更]、[小五更]、[悲秋]等。自20世纪50年代起,以王毓宝为代表的曲艺工作者开始对天津时调进行改革创新,经历了改革探索期、改革突破期、改革成熟期,内容包括音乐结构、伴奏乐器、舞台场面、题材等方面,尤其以音乐改革为主,创作了《摔西瓜》、《翻江倒海》、《毛主席来到咱农庄》、《军民鱼水情》、《春来了》、《梦回神州》等优秀曲目。进入90年代,随着一批作者、弦师、演员的相继退休、离世,天津时调的发展落入低谷。本文在参阅相关文献及实地调查的基础上,对改革发展中的典型曲目进行音乐分析,进而梳理天津时调音乐的发展脉络,并对其发展现状进行理性分析,以期对天津时调的可持续发展提供一些思路和帮助。

关键词：天津时调靠山调鸳鸯调王毓宝