检索结果-南通市图书馆

作者：王瑾华中科技大学

学位级别：硕士

中国文学中普遍存在着“厌女症”书写,但却很少有人对此展开系统研究。本文首先综合各方研究,对“厌女症”作出了界定,再分别以中国男性作家的“厌女症”书写和中国女性作家的“厌女症”书写为切入点,剖析了中国文学中“厌女症”书写的... 详细信息

中国文学中普遍存在着“厌女症”书写,但却很少有人对此展开系统研究。本文首先综合各方研究,对“厌女症”作出了界定,再分别以中国男性作家的“厌女症”书写和中国女性作家的“厌女症”书写为切入点,剖析了中国文学中“厌女症”书写的表征和实质。本文分为三章。第一章以中国男性作家的“厌女症”书写展开,分析了男性在文学创作中塑造的女性形象,可分为三类——“天使”、“怪物”和“被拯救的女性”。这三类女性形象都只是男性的审美幻想,具有符号化、他者化的特征,体现了男性作家对真实女性的排斥和压迫。第二章重点阐释了女性作家的“厌女症”书写,归纳了女性作家“厌女症”书写的具体表现。首先,女性作家会通过去女性特质,对女性形象进行“男性化”改写,以取悦男权社会,获得社会认同;其次,依靠网络文学的高自由度,女性作家创造了一个女性享有绝对话语权的文学空间,即耽美文学,但在耽美文学中却呈现出了去女性话语的特征。这些都反映了女性的自我厌恶和自我否定。第三章对“厌女症”书写进行了溯源,在引入塞吉维克的“男性同性社会性欲望”和“同性恋憎恶”理论基础上,结合中国社会现实和文学实践对其进行本土化实证,指出男人依靠同性社会性关系建立起男性集团,通过对男性同性恋的驱逐规避了男性沦为客体的可能。同时,男性集团制定双重标准实现对女性的性支配,巩固了男性权威,在男性权威的压迫下,女性之间的关系都呈现出了以男性为核心的“女-男-女”形态,充满裂痕和间隙。基于此,本文也对解构“厌女症”书写提供了一个新的思路,解构“厌女症”的核心在于找到被异化的“自我”,让两性关系呈现出“主体间性”的特征。

关键词：厌女症男性同性社会性欲望女性主义中国文学

对外汉语写作中的批改与讲评研究 ——以华中科技大学《发展汉语·中级写作Ⅰ》为依托

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对外汉语写作中的批改与讲评研究 ——...

作者：刘士彦华中科技大学

学位级别：硕士

对外汉语写作教学中教师的作文评讲对提高留学生汉语写作能力有着重要影响。笔者以问卷和访谈的形式调查了中级汉语写作教学中书面批改和课堂讲评的的现状,并提出有可行性的教学建议。本文有五个组成部分:第一章阐述本文研究意义,分析... 详细信息

对外汉语写作教学中教师的作文评讲对提高留学生汉语写作能力有着重要影响。笔者以问卷和访谈的形式调查了中级汉语写作教学中书面批改和课堂讲评的的现状,并提出有可行性的教学建议。本文有五个组成部分:第一章阐述本文研究意义,分析了目前书面批改及课堂讲评的研究现状,介绍了本文的研究方法。第二章以问卷和访谈的形式调查了目前华中科技大学国际教育学院中级汉语写作教学的作文批改及讲评情况。学生问卷主要包括其基本情况、对书面批改的认识及反馈、对教师课堂讲评的反馈及期望。教师访谈主要包括其基本情况、对书面评改的认识、实际评改的情况和课堂讲评的教学设计。第三章分析了书面评改及课堂讲评的主要问题和形成问题的原因。第四章对书面评改及课堂讲评提出具体可操作的教学建议。并在文末附上了具体的讲评教学设计案例。第五章结语概括了本文的主要工作,并指出了创新点和不足之处。

关键词：书面批改课堂讲评中级写作教学研究

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论巴特勒的身体理论——以性别操演为核心

论巴特勒的身体理论——以性别操演为核心

作者：李雪华中科技大学

学位级别：硕士

朱迪斯·巴特勒的理论代表着女性主义研究、性别研究以及酷儿理论等领域的最新成果。本文以巴特勒对身体理论的解构与颠覆为线索,聚焦其性别操演理论。指认出性别是建构起来的,性别操演的背后并没有一个先在的主体。并对性别操演理论视... 详细信息

朱迪斯·巴特勒的理论代表着女性主义研究、性别研究以及酷儿理论等领域的最新成果。本文以巴特勒对身体理论的解构与颠覆为线索,聚焦其性别操演理论。指认出性别是建构起来的,性别操演的背后并没有一个先在的主体。并对性别操演理论视域中的《霸王别姬》作进一步解读,以期发现身体之于我们的强大力量。基于以上的目标,文本拟从以下几个方面展开论述:绪论部分主要介绍了本文的选题缘由以及论文的研究方法与思路,拟厘清巴特勒的研究现状,通过国内外研究的对比指出目前国内对于巴特勒的研究还基本处于初级阶段,她理论的研究还蕴含着更大的可诠释空间。第一章简述了巴特勒理论的生发背景和身体与理论关系的困境,论述了巴特勒身体理论产生的时代背景与个人因素。指出其理论反对哲学传统中的身心对立,强调身体经验的重要性;在性别的区分上,巴特勒不赞同生理决定论和社会建构论的简单化分,强调性别的操演性。第二章以性别操演为线索简要勾勒巴特勒的理论发展,笔者认为身体面临三次转向:身体只有在权力的架构中间才成为有性别的身体,身体面对权力的质询时会转身,这显示了身体对权力的依恋;当身体进一步转向自身后,作为奴隶的身体成功僭越到主体之位;身体的第三次转身转向何处,其实是一个未知数。在此基础上,巴特勒分析出性别操演,指认出主体的虚构性,因而第三次转向没有实际意义上的所指。第三章运用巴特勒的性别操演理论重新发倔电影文本《霸王别姬》,旨在展现巴特勒思想的穿透力。该影片在再现性别意识的同时也参与着性别操演的建构,它似乎表达着我们这个时代的某种弊病,又颠覆了某些传统,其中性别与意义的流转与叙述的暧昧也与巴特勒的理论一样,有着发人深省的力量,处处提醒我们主体重建和意义重组的迫切性。结语部分尝试总结巴特勒理论中性别操演概念的丰富内涵并提出进一步的思考,重申性别是一种被强制物质化了的理想建构,它不是身体表面的一种静态事实,而应该被看作正在行动的一个过程。进一步阐明了巴特勒的博大情怀,她由自身体认到他者的弱势地位,一直在努力替他者找寻更大的生活适宜性。

关键词：朱迪斯·巴特勒身体理论女性主义性别操演

自性化之旅—荣格分析心理学视域下的文学活动研究

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自性化之旅—荣格分析心理学视域下的文学活动研究

作者：杨奕华中科技大学

学位级别：硕士

荣格的分析心理学理论对文学各领域有广泛的影响,特别是其中的集体无意识、原型、情结、积极想象与自性化等观念对文学活动有相当的解释力。本文试图在分析心理学视域下,对文学活动与心理的关系进行梳理与重释,以期显示出文学活动在心... 详细信息

荣格的分析心理学理论对文学各领域有广泛的影响,特别是其中的集体无意识、原型、情结、积极想象与自性化等观念对文学活动有相当的解释力。本文试图在分析心理学视域下,对文学活动与心理的关系进行梳理与重释,以期显示出文学活动在心灵建构方面的重要价值与意义。本文主要分为四部分。第一章为绪论,主要阐述研究背景、国内外研究现状、研究目的意义及研究方法,指出积极想象和自性化理论对于文学活动研究的特殊意义。第二章梳理了分析心理学中与文学活动相关的重要观念,包括无意识与自性化理论,以及作为心理分析技术的积极想象与释梦。第三章从文学创作活动出发,指明文学创作是积极想象的心灵活动,分析情结与集体无意识在这个活动过程中的重要作用,探讨文学创作对作家的心灵自性化发展及对作品的象征意义建构的重要影响。第四章从文学接受活动出发,描述了接受过程中共鸣体验与理解分析的发生与影响,并指出文学接受是自性化的心灵重构活动,文学对精神疗愈、意识扩展以及改造世界等方面具有积极作用。总之,分析心理学视域下的文学活动是人们朝向自我实现的自性化旅程,人们在文学活动中获得心灵的整合与发展、突破精神困境,从而成为更完整的自己。

关键词：荣格文学活动积极想象自性化原型

远方的生活与此处的生命——米兰·昆德拉小说之女性人物形象研究

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远方的生活与此处的生命——米兰·昆德拉小说之女性人物形象研究

作者：胡雯华中科技大学

学位级别：硕士

米兰·昆德拉因其流亡的生活处境,在小说创作中给予了个体存在以深刻的思考,其笔下典型的女性形象亦是一个不可忽视的形象体系。昆德拉用隐喻性的结构来塑造和描写女性形象,把丰富的内涵隐藏于鲜活的人物、情节以及时空之中,揭示出女性... 详细信息

米兰·昆德拉因其流亡的生活处境,在小说创作中给予了个体存在以深刻的思考,其笔下典型的女性形象亦是一个不可忽视的形象体系。昆德拉用隐喻性的结构来塑造和描写女性形象,把丰富的内涵隐藏于鲜活的人物、情节以及时空之中,揭示出女性现实探索和灵魂探索之路。对于昆德拉小说女性而言,流亡是她们生存境遇的大背景,昆德拉在塑造这些形象时,侧重书写她们在这一处境下对现实的感知和探索,并加入了女性对自我与灵魂方面的思考。试图突破生存的困境,找到灵魂和肉体的栖居之地。本文第一章主要介绍了昆德拉的生平及创作、国内外的研究现状以及研究的内容和重点;第二章内容主要围绕女性和流亡这个主题来探究,首先介绍了政治影响下的女性流亡者们的生存境遇,以及流亡对这些女性的特殊意义,以此作为女性生存境遇探索的背景分析;其次选取了四个典型的女性形象,逐一呈现她们的流亡生活,抗争以及探索。第三章的内容主要围绕女性灵魂的觉醒和自我救赎。这一部分也选取了三位典型女性作为分析对象,依次对她们的自救之路展开了论述。第四章写的昆德拉小说中典型女性形象探索之路的结局,并分析她们身上共同的关键词,包括梦境的隐喻、田园牧歌式生活的渴望,以及因死亡所形成的意义断裂和死亡的隐喻。最后结合昆德拉的生存境遇来分析昆德拉笔下女性生存探索结局的原因和塑造此类形象的意义之所在。通过全文的分析和论证,我们可以得出结论,昆德拉塑造了一系列的生存探索者的形象,但她们命运的着落点都是指向无意义状态的。但他投射于这些形象的思考却具有深刻意义,他试图通过女性的探索之路来呈现人类生存的困境,并为探索人类存在的可能性提供新的视角。

关键词：米兰·昆德拉典型女性形象隐喻生存境遇远方

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论欧里庇得斯对悲剧性的继承与背离

论欧里庇得斯对悲剧性的继承与背离

作者：秦平华中科技大学

学位级别：硕士

尼采将悲剧之死归咎于欧里庇得斯，归结于无法解决的冲突，其归根结底指的就是音乐精神的衰亡、悲剧性的衰亡，本文藉此来探讨欧里庇得斯悲剧的合理性与不合理性，分析其如何完成了对传统希腊悲剧的继承与背离。引言部分主要是对“悲... 详细信息

尼采将悲剧之死归咎于欧里庇得斯，归结于无法解决的冲突，其归根结底指的就是音乐精神的衰亡、悲剧性的衰亡，本文藉此来探讨欧里庇得斯悲剧的合理性与不合理性，分析其如何完成了对传统希腊悲剧的继承与背离。引言部分主要是对“悲剧之死”和“悲剧性”的研究进行综述。论文的正文部分将用三章内容进行论述：第一章：悲剧之死之所以艰难而悲壮，源于酒神精神的突然抽离，悲剧歌队突然失却了对生命、伦理和艺术的深度洞察，悲剧不再用融合了酒神精神、酒神智慧的狄奥尼索斯音乐去启迪人生。第二章：欧里庇得斯背离了狄奥尼索斯音乐，狄奥尼索斯音乐的幻境让位于现实生活，悲剧性让位于悲观主义，其作品中悲剧合唱曲的节奏、旋律和和声，打破了对崇高生命的感知，歌队更多地传达符合日神精神的有限性观念和节制理念，而悲剧英雄则从理想的应然状态走向了实然状态。第三章：欧里庇得斯作品的生命意识源于他自身对时代精神的感知，他的作品陷入了日神精神的循环，却在无意间让悲剧得以解脱，他以一种抵抗之态延续着希腊悲剧的生命意识。

关键词：希腊悲剧悲剧性酒神精神欧里庇得斯尼采

唯有理解，才能和解——《喜福会》文化冲突分析

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唯有理解，才能和解——《喜福会》文化冲突分析

作者：陈晓莎华中科技大学

学位级别：硕士

我们多数的行为并不是出于恶意,而是出于无知。文化之于交际的重要性,人们对这一点的无知其实比我们想象的要为严重。在已有文化研究对象中,文学作为涵涉深层民族文化的一种文化载体,是跨文化交际学应该着重探究的领域。基于此,本文从... 详细信息

我们多数的行为并不是出于恶意,而是出于无知。文化之于交际的重要性,人们对这一点的无知其实比我们想象的要为严重。在已有文化研究对象中,文学作为涵涉深层民族文化的一种文化载体,是跨文化交际学应该着重探究的领域。基于此,本文从谭恩美小说《喜福会》中华人群体在美国的文化隔膜感入手,考察华人移民在中美文化圈交集处的生命经验,继而把目光投注于中美文化的深层结构,探讨母女之间文化冲突的根源。经过对作品的文化学视角的梳理,揭示出异质文化背景中的文化群体只有通过从表象到本质地深刻理解对方的文化背景才能扫除隐形障碍,提高文化觉悟和跨文化交际能力。最后,针对小说的文化启示,提出一些跨文化交际的策略。

关键词：文化冲突自由专制文化融合

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回归本源的救赎——论本雅明的悲剧观

回归本源的救赎——论本雅明的悲剧观

作者：张丽霞华中科技大学

学位级别：硕士

本雅明的悲剧观在他的思想中占据了一个很重要的位置,本文主要通过三个方面来阐述他的悲剧观: 首先,悲剧观形成的思想基石。本雅明的悲剧观以经验论为方法论,是为了回到本雅明心中的天堂——原初和谐的世界,原初和谐指在伊甸园时代人类... 详细信息

本雅明的悲剧观在他的思想中占据了一个很重要的位置,本文主要通过三个方面来阐述他的悲剧观: 首先,悲剧观形成的思想基石。本雅明的悲剧观以经验论为方法论,是为了回到本雅明心中的天堂——原初和谐的世界,原初和谐指在伊甸园时代人类与周围动物植物平等和谐的关系状态。文化批判是本雅明回归本源的实践成果。其次,本雅明悲剧观的内部结构。《德国悲剧的起源》中第一章——认识论-批评序言——开宗明义地揭示了一个新的分析角度,有助于对悲悼剧理念的重新建构,促进了本雅明新的阐释模式——寓言模式的产生。最后,本雅明悲剧观的独特之处:寓言方法;历史客体;救赎旨归。他以寓言为研究方法,以历史为研究客体,以达到其对波德莱尔所说的以“破碎性、瞬间性和偶然性”为特征的现代社会的救赎。本文通过对本雅明悲剧观的思想基础和内部结构的阐释,使本雅明的悲剧观能更清楚地展现在世人面前。

关键词：本雅明悲剧观寓言历史救赎

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论叙事中的爱情或恐怖

论叙事中的爱情或恐怖

作者：刘静华中科技大学

学位级别：硕士

粗略来讲,爱情故事和恐怖故事之间既有相同之处,也有相异之处。在两者差异性基础之上,才有了相似性分析。在爱情故事和恐怖故事的相同之处中,我们发现这两种类型故事中的叙事“套路”,并由发掘“套路”进入对爱情故事和恐怖故事中爱或... 详细信息

粗略来讲,爱情故事和恐怖故事之间既有相同之处,也有相异之处。在两者差异性基础之上,才有了相似性分析。在爱情故事和恐怖故事的相同之处中,我们发现这两种类型故事中的叙事“套路”,并由发掘“套路”进入对爱情故事和恐怖故事中爱或恐怖的成因探讨。在爱情故事的部分研究中,叙事连贯性下的人物分析作为核心,重新组织和构建了故事中的人物关系、爱或恐怖。其产生原因出现在主人公的过去、现在和将来中,紧紧依托着主人公的言行举止、背景历史。在本文中,叙事连贯性并非是故事分析最重要的标尺,相反,它正是需要反思的对象。在理解爱情故事和恐怖故事中时,需将爱或恐怖看做是建构性的,而非自然而然由人物行动、心理、历史所导致的。在这一标尺下,我们从人物分析和情节分析入手,重新审视爱情故事和恐怖故事中的人物关系、情节进展,以及爱或恐怖的产生原因。文中每一部分同时列举爱情故事和恐怖故事的例子,探索二者在叙事特点上的共同之处。分析材料包括经典文学作品和流行影视作品、类型文学作品等,借以尽量全面的阐述爱情或恐怖叙事中的结构及结构意义问题。本文共分为四个部分,第一部分(“爱情或恐怖叙事中的错位”)通过梳理爱情小说《埃米莉·L》,恐怖小说The Blood Cell等故事中的情节,找出人物关系、情节设置中的错位特点,错位表现为“命运”/“巧合”等。第二部分(“爱情或恐怖叙事中的人物”)通过情节分析,定位主人公在爱情故事和恐怖故事中所处的位置,进而了解爱情故事和恐怖故事中浪漫关系和恐怖关系的具体形态。第三部分(“爱或恐怖叙事中的情节”),通过再次审视人物所负载的情节,讨论关键情节的问题。第四部分(“结语”)总结前文探讨中得出的爱情故事和恐怖故事在叙事上的相同特点,并进一步分析相同点背后的原因。本文着眼于爱情或恐怖叙事中的“套路”,例如命运/巧合等,重新审视故事中的人物与情节,试图从叙事连贯性以外的角度,分析和探索爱情故事和恐怖故事的内涵。

关键词：叙事学爱情恐怖人物关系情节

中英基础教育中的文化冲突研究——以BBC纪录片《我们的孩子足够坚强吗？中式学校》为例

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中英基础教育中的文化冲突研究——以BBC纪录片《我们的孩子足够...

作者：马勤梅华中科技大学

学位级别：硕士

随着全球化的推进,各国都意识到教育在国际社会竞争中所起到的重要作用,对教育的重视程度也日益提高。与此同时,各个国家之间在教育上的交流与合作也逐步增多。中英两国的教育交流已有160多年历史,并且随着时间的推移,两国之间的教育交... 详细信息

随着全球化的推进,各国都意识到教育在国际社会竞争中所起到的重要作用,对教育的重视程度也日益提高。与此同时,各个国家之间在教育上的交流与合作也逐步增多。中英两国的教育交流已有160多年历史,并且随着时间的推移,两国之间的教育交流更加频繁与深入。2015年英国广播公司(BBC)拍摄了一部关于中英基础教育模式对比的纪录片《我们的孩子足够坚强吗?中式学校》,片中5位中国教师所代表的中式教育与英式教育在碰撞中所呈现的文化冲突一时引起了人们的热议。本文第一章绪论简要地介绍此部纪录片的内容与拍摄背景、研究现状以及本研究的内容与目的;第二章先归纳整理在纪录片中所呈现出的中英基础教育模式的特征,然后从5位中国教师的视角去表述中英基础教育中教育方式、行为规范、教师角色认知上的文化冲突并进行简要分析;第三章运用吉尔特·霍夫斯泰德文化维度理论以及爱德华·T·霍尔高低语境文化理论去阐释上述文化冲突产生的深层原因;第四章从此次中英教育交流中得出启示并对中英跨文化教学提出相应建议,为中英跨文化交际提供有价值的参考。

关键词：中英基础教育教育模式文化冲突冲突原因