检索结果-南通市图书馆

作者：周红燕中国海洋大学

学位级别：硕士

作家王蒙作为当代中国一个重要的文化符号，他的政治命运与文学创作成为见证中国当代文学史的一个足够典型的鲜活标本。在风格竞呈流派众多的当代文坛，王蒙及其文学创作作为一个丰富而复杂的存在，无疑有着重要的研究价值。中国传统思... 详细信息

作家王蒙作为当代中国一个重要的文化符号，他的政治命运与文学创作成为见证中国当代文学史的一个足够典型的鲜活标本。在风格竞呈流派众多的当代文坛，王蒙及其文学创作作为一个丰富而复杂的存在，无疑有着重要的研究价值。中国传统思想文化是王蒙文化思想的主源,其中以积极入世、忧国忧民、以天下为己任的儒家文化思想构成了王蒙文化思想的主线,同时他又汲取了老庄哲学中的积极因素:道法自然、自由达观、为而不争、中道宽容,日渐建立起对现实人生的心理超越机制。早年王蒙文化思想的主旋律是革命和政治,道家思想只是偶尔隐现的音符。步入老年,王蒙直接沉潜于老庄哲学的研究,并出版了《老子的帮助》《庄子的享受》《庄子的快活》等一系列弘扬道家思想的著作。王蒙对中国传统道家文化和哲学美学思想的借鉴和创新发展，让我们看到一个特立独行者的精神探索。但由于王蒙叙述话语的分散与隐在,以及90年代后文坛注意力的转移,使这一认同并没有引起评论界的深入探究。直到他古稀之年，一系列解读老庄经典著作的发表，王蒙文学创作和文艺思想中这一宝贵和智慧的部分，才得以引起研究者的广泛关注。纵观王蒙的研究，从外部的研究环境而言，王蒙的文学研究与王蒙的文学实践基本上保持着同步性。从王蒙研究的内在体系上，王蒙的小说、散文、诗歌、生平研究等等，在内容、质量、理论性和系统性上都取得了很大的进展。但王蒙文体研究中，大量沿用的是社会学和意识形态领域的概念和范畴，对王蒙与古代文学以及王蒙与中国作家的比较的研究，相关的评论文章居多，学术著作较少。本论文立足当今“传统文化热”和国家新的文化发展战略的时代背景下，把王蒙与庄子进行比较分析，从横向和纵向的角度来比较王蒙与庄子的异同之处，以及王蒙对庄子的承继和创新。以一代知识分子精神人格和文化心态的建构和整合为参照，进而讨论当今文化策略的时代意义和现实可行性。正文第一章，主要溯源“庄学”的发展和演变，梳理庄子思想和庄子的艺术特色对王蒙的文艺思想和文学创作，在特定的时代语境下的显性和隐性的影响。并以王蒙为个案，寻找庄子与王蒙的缘起，结合特定的时代背景，分析庄子在处世哲学，文化品格，文艺思想等方面对王蒙的影响，以及王蒙对庄子哲学、文艺和美学思想的继承和创新。第二章，主要是采用比较研究的方法，“推源溯流”对王蒙的文学创作和《庄子》著作做文本细读。主要从“远游”的叙事方式，寓言体文体特征、游戏式的语言风格三个方面比较，论析王蒙在文学创作，尤其是小说和散文创作方面，对在《庄子》的借鉴、吸收和转化。第三章是对王蒙文学批评的研究，尤其是王蒙的老庄研究，王蒙晚年三部研究庄子的著作，由对庄子的模仿、借鉴、吸收，到潜心解庄，是一个逐步的承继和“内化庄子”，实现自我的调控和创造的过程。王蒙对庄子的现代性阐释，实是以庄解王，以庄注今。进而探析在当代特殊的政治文化背景下，王蒙文艺思想和文化心态的逐步的塑造和建构过程。并分析王蒙古典文学研究的当下性，探讨中国传统民族文化继承与发展的趋向和建构过程。

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被“解放”的女性 ——从建国后的一些男性文本看男权下的女性解放

被“解放”的女性 ——从建国后的一些...

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作者：江秀云中国海洋大学

学位级别：硕士

近些年来,女性文学研究一直是文学研究的热点。其研究方法主要有两种,一是对女性作家的作品进行重新解读,以发觉她们自我意识的觉醒。一是利用最新的女权主义理论对文学史上一些有着重要影响的男性作家作品进行重新解读,以批判他们的男... 详细信息

近些年来,女性文学研究一直是文学研究的热点。其研究方法主要有两种,一是对女性作家的作品进行重新解读,以发觉她们自我意识的觉醒。一是利用最新的女权主义理论对文学史上一些有着重要影响的男性作家作品进行重新解读,以批判他们的男权意识。笔者觉得,女性解放和男权思想都是复杂的社会问题、文化问题,不能将研究目光仅仅局限于文学领域。而且我国的妇女解放有自身的独特性,即其进程与国家民族的变革进步息息相关。所以笔者将论文的研究视域扩大到文学以外的社会文化领域,采用跨学科的研究方法、文化研究的方法以及文本细读等研究方法,旨在揭示民族国家主体对妇女解放的操控即女性解放的被动性以及这种解放形式下男权思想的顽固残留。本论文由前言、正文、结语三部分组成。在前言部分,笔者对相关领域的研究现状做了梳理,并指出了论文的研究对象及研究目的,同时对五四时期到解放初期国家对女性解放的引导以及女性解放的状态做了大致描述。正文的第一部分,笔者先概括了建国前后的社会文化背景,国家对劳动力的巨大需求促使国家实行了一系列解放妇女的政策,主要表现为恋爱自由、平均分配土地和鼓励妇女参加劳动等。然后笔者又以赵树理的相关作品为例论证了婚恋自由的局限性以及对妇女劳动的强制性。公社干部以国家权力行使者的身份强制妇女劳动并对“落后”妇女展开批判,作者潜意识中的男权思想也影响到了小说中人物形象的塑造。论文第二部分笔者选取文革结束后的七十年代末八十年代初为背景。此时,科学技术是第一生产力,倍受折磨的知识分子重新回到了社会中心位置,知识分子与普通劳动者的身份地位亟需转换。女性“性欲”以被批判的姿态浮出了历史地表。而在文学作品中,男性知识分子必须摧毁自己在十七年文学中的卑微形象,重建他们的主体地位。因此,他们靠着把女性设置为“他者”来证明自己的主体地位,女性以物质和身体为他们提供了灵魂与肉体的救赎,却在他们功成名就之后被抛弃。论文第三部分笔者选取了世纪之交这一历史阶段。消费主义的泛滥使得金钱至上的观念横行,市场需求成为物质生产与精神生产的共同目标。普通大众低级庸俗的审美趣味导致美女和性成为精神市场的最大需求。意识形态鼓吹女人应解放自我、展现自我,人们打着行为艺术、时装秀、形象大使选拔的幌子鼓动着女人们展览自己的身体。而在文学作品中,女人和性已经成为赚取读者眼球的最佳武器。在王蒙的《青狐》中,女人和性是媒体宣传的着力点,也是此小说最大的卖点。至于青狐的“克夫”,青狐的情爱幻想,则完全是作者充满男权意味的假想。在论文的结语部分,笔者首先肯定了我国女性解放的“被动性”有其历史必然性,又指出了它的不合理和不彻底性,最终得出结论:被“解放”的女性,不可能取得真正意义上的解放。男权思想作为一种集体无意识,还深刻影响着男性作家的创作。

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性别视角下王蒙长篇小说中的女性形象研究

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作者：戴翠娥中国海洋大学

学位级别：硕士

中国现当代文学的多元化发展为文学作品的研究带来了多元化的视角，也为我们在当前的文学语境中重新解读经典提供了良好的平台。文学史上，那些优秀的文学作品带给我们的文学资源是丰富的，我们现在能够开发到的仅仅是冰山一角。因此，... 详细信息

中国现当代文学的多元化发展为文学作品的研究带来了多元化的视角，也为我们在当前的文学语境中重新解读经典提供了良好的平台。文学史上，那些优秀的文学作品带给我们的文学资源是丰富的，我们现在能够开发到的仅仅是冰山一角。因此，从不同的角度切入文本，也会得到不同的阅读感受，形成不同的文学成果。视角作为阐释学和接受美学的一个概念，意为我们观察文本的角度。它决定了我们观察的侧重点。在现有的文学阅读与研究中，有很多切入文本的视角，比如社会的、政治的、历史的、阶级的、文化的等等。它们是一个个平行的概念，在阐释文本的时候都具有不可替代的作用。受常规思维的影响，性别视角作为一种切入文本的方式在很长一段时间内处于被忽视的地位。众多研究专家与学者过多地将研究的重点放在常规的研究视角中。20世纪80年代以后，西方女性主义开始传入中国，也为广大中国学者的文学研究开开辟了一条全新的途径。从当下的文学研究来看，性别研究在文学研究中是一个阅读和切入文本进行分析的视角。这种研究方法，能够把性别本身所涵盖的社会、文化、阶级、民族等因素都渗透到文本分析中。这是一种比较综合的研究方法。运用这种研究方法可以突破简单的以男性视角和女性视角进行文本分析的局限。本文尝试运用这种研究视角对王蒙的四部长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》、《恋爱的季节》、《青狐》中的女性人物形象进行分析，并在此基础上探讨传统意义上的中国两性关系在文学作品中的反映。文章共分为五个部分：第一章，引言，主要介绍了该选题的起源、研究现状、研究目的和意义，在对国内的文献进行综述的基础之上提出本论文的研究内容。第二章，主要包括两个方面的内容：第一部分对性别和性别视角做出了相关阐释，并指出王蒙是一位具有女性气质的作家;第二部分主要探讨了女性在文学作品中和在当下生活中的生存困境。第三章，从性别视角和女性主义的角度出发，分别以革命女性、“守志”女性、作为母亲的女性和具有相对主体性的女性四类女性形象进行了研究，对两性关系进行了探讨，并指出女性如何在向历史妥协的过程中发出自己的声音。第四章，主要分析了王蒙塑造女性形象的复杂性，指出这些复杂形象的塑造与王蒙在创作中运用超性别意识有关，并指出王蒙作为一名男性作家进行超性别意识写作的进步意义与局限性。最后一部分，结语。性别视角的切入，有助于我们深入理解王蒙文本的深刻内涵。王蒙在文本中企图颠覆封建男权文化对女性的禁锢，从而建设现代女性独立的人格和价值观念。女性人物的命运在王蒙的文本中经历了重大变化，女性不再仅仅是从一个父权阵营出走，逃向另一个父权阵营。王蒙的独特思考与智慧拓宽了文本的精神空间，也彰显了王蒙的睿智。

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认同与嬗变—王蒙小说人物的身份解读

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作者：朱翠翠中国海洋大学

学位级别：硕士

身份理论研究涉及社会学和心理学两个大的领域。在王蒙小说人物的身份研究中，社会和自我构成了身份研究的关键词。王蒙小说中，人物身份的发展变化是政治权利话语的影响和自我思考的力量两者的相互作用。运用社会学和心理学中的身份概... 详细信息

身份理论研究涉及社会学和心理学两个大的领域。在王蒙小说人物的身份研究中，社会和自我构成了身份研究的关键词。王蒙小说中，人物身份的发展变化是政治权利话语的影响和自我思考的力量两者的相互作用。运用社会学和心理学中的身份概念去解读王蒙小说的人物，就是在解读小说人物所处于的时代政治环境对小说人物的身份定位，以及小说人物自身内在的思考和认同。本文的主要理论借鉴了西方社会学中的身份理论，美国的乔治·H·米德的关于心智、自我与社会的理论，斯特赖克的身份、自我与社会的身份理论等。主要研究总共包含了三个大的部分，即王蒙小说人物的主要身份类型，王蒙小说人物的身份认同过程，王蒙的身份与身份意识。第一章王蒙小说人物的主要身份类型是对王蒙小说人物根据身份这一理论进行的归类划分，重点在于王蒙小说自身的解读;第二章是王蒙小说人物的身份认同过程，着重思考了社会学和心理学的理论，从社会、自我两个因素入手对于文本结构进行了理论性的构建。既详细介绍了社会、自我两个因素是怎样从小说人物上得以体现的，又对这两个因素怎样在王蒙小说文本中实现了身份认同过程进行了展示，最后又论及了身份认同的另一种情况即身份认同的失败，并阐释了这种情况对于王蒙小说人物身份解读的意义;第三章王蒙的身份与身份意识是对身份理论的回归，即寻找文本中体现这种身份理论的力量也就是作者王蒙的作用力。同时在这一部分也试图探讨了王蒙的身份和身份意识对于王蒙的整个文学创作的影响。身份研究是一把钥匙，是一把打开王蒙小说以及王蒙自身神秘之门的钥匙。通过身份视角的探究，代入性地展开王蒙小说的探究和王蒙自身的探究。通过小说中的人物身份的各个种类，人物身份的发展变化，人物身份的形成过程，去洞察王蒙小说不同于其他政治小说的自我性内涵和政治性特质。探讨在身份形成过程中社会和自我两个因素是具有着怎样的相辅相成又相互对抗的关系。并探析在这些小说背后的王蒙又具有着怎样的生命体验和身份意识。因而这篇论文是将西方的社会学理论——身份理论带入到王蒙小说文本的一种尝试，是试图以身份理论为指导，以小说文本解读为基础的一项研究，是在考虑到了王蒙在中国现当代文学中的特殊性而进行的一次探究和思考。兼顾西方理论和小说文本，寻求双方的交汇点和融合点，这也是研究所努力的方向，也是目前学术界不断推进的一种研究方法，用这种方法研究王蒙小说诚然为王蒙研究带了一股新意，为王蒙小说的研究以及王蒙的研究提供了一个新的思路。

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论老庄思想对王蒙的影响

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作者：张海杰中国海洋大学

学位级别：硕士

老子庄子是道家学说的主要代表人物，其思想博大精深，内蕴丰厚。老子主张“道法自然”，指导人们用辩证的思维看待一切人事，主张无为而治，回归本态常态，庄子提倡逍遥处世，追寻个体的价值和生命的意义，挖掘心性，探索生命存在的价... 详细信息

老子庄子是道家学说的主要代表人物，其思想博大精深，内蕴丰厚。老子主张“道法自然”，指导人们用辩证的思维看待一切人事，主张无为而治，回归本态常态，庄子提倡逍遥处世，追寻个体的价值和生命的意义，挖掘心性，探索生命存在的价值，追求个体的人格独立和精神自由。王蒙自称得到“老子的帮助”，并在庄子的逍遥世界里“享受”，老子和庄子思想是中华民族传统文化的宝贵财富，他们有着用之不竭的特性，其思想蕴含丰厚，文采非凡，有独特的文学性和艺术性，并且王蒙晚年对老庄的研究已发表专著，可见老庄思想对王蒙的影响之深，但到目前为止，系统深入研究老庄与王蒙之间关系的研究成果还不多见，也不成系统，因此本文试图系统研究老庄思想对王蒙的影响，采取外部研究和内部研究相结合，从人物思想到其行动，由点及面的方法进行深入研究。王蒙深受老庄思想的影响，这种影响贯穿在他的一生中，尤其在他的晚年以总结的形式写成著作，可见他对老庄思想的体悟之深。老庄对王蒙的影响有显性的影响，也有隐性的影响，但王蒙受老庄思想的影响，并不代表他唯老庄思想是从，也不代表他极端地推崇出世的人生态度，在理性的抉择下，他选择对自己有用的思想，不愧是一位智者。总的来说，其影响主要体现在三个方面：就人生观来说，王蒙的经历丰富又充满了波折，老庄的“安时处顺”思想帮助他度过了人生的坎坷，造就了积极等待的乐观的生命哲学，人生的真正意义在于有自己理想中的“人生化境”，也正是怀抱这样的理想信念，王蒙以辩证思维乐观地将新疆生活转化为自己人生的宝贵财富，以此为素材做了许多创作;就文学创作来说，王蒙深受老子“回归本态”观念的影响，并总结一生认为自己的“本态”就是文学，可见文学对他的重要性，老庄对王蒙的影响不仅体现在深刻的思想上，还体现在语言风格和创作内容上，尤其是庄子为文的文学性和艺术性，在诸多方面影响了王蒙，王蒙推崇庄子的逍遥思想，借用《庄子》中的典故，融入创新思维，阐发新的思想，运用讽刺、幽默、荒诞等艺术手法，在创作风格上有了更大的突破，为中国当代文学开创了新的道路;就文艺观来说，受老庄“道法自然”和“游心”思想的影响，王蒙对文艺有自己独特的见解，形成了“文无定法”、“无法之法”的创作观和多元的宽容文艺观和游戏文艺观。正是这些因素的综合影响，成就了一位自由豪放的在入世与出世间灵活处世的伟大文学家，也成就了一位睿智的融合现代与传统，走出了自己独特的生命哲学和多样的文学风格道路的文学家。

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迟子建小说空间叙事研究

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作者：张丽荣中国海洋大学

学位级别：硕士

迟子建，来自北国的精灵，她有着与萧红相似的才情与感性，却在笔法的成熟与现代性上远远地超过了萧红。这其中一点便是其小说中显现的空间性叙事。迟子建小说的空间叙事特征目前被关注的较少，而空间性是迟子建小说的一个重要特点。本... 详细信息

迟子建，来自北国的精灵，她有着与萧红相似的才情与感性，却在笔法的成熟与现代性上远远地超过了萧红。这其中一点便是其小说中显现的空间性叙事。迟子建小说的空间叙事特征目前被关注的较少，而空间性是迟子建小说的一个重要特点。本文以文本解读的方法，运用空间叙事的基本理论从空间叙事的角度阐释迟子建小说。空间叙事研究的基本目的是阐释空间因素在其小说叙事中的生成及功能，同时分析空间因素如何进入叙事过程打破时间叙事的垄断，使叙事空间成为推动小说叙事进程或表达主题的关键。本文由引言、正文及结语三部分组成。引言部分首先概述迟子建小说的研究概况，对国内外空间化研究现状进行梳理，进而引出本文的研究重点：迟子建小说空间叙事的研究。空间叙事的研究角度有利于拓展作品的研究视野，丰富文本的阐释意义。正文第一部分对空间叙事在世界范围内的重新发现做简单回望，从初始的空间大转向到小说叙事中空间因素的重新发现做具体梳理。第二部分分析迟子建小说空间叙事的生成。空间感的生成源自其对家园空间的依恋及对传统文学空间叙事的继承。而小说空间化的具体表现在于独特的地域空间及地域文化组成的乡村与城镇空间，在触摸其宏大与细致并存的空间布局的同时，感受其中别样的风土人情。第三部分具体深入到空间叙事的内里，以文本分析为主阐释迟子建小说中叙事空间的叙事功能，包括空间的象征性功能、暗示性功能及审美性功能。第四部分分析迟子建小说关于空间叙事的技巧安排，一方面通过将并置的空间与纵向的时间交织，实现更加具体可感的艺术时空体，增加历史的真实性;另一方面阐述空间转换结构如何实现人物主体的建构，即主体在由乡村到城市，再由城市到乡村的过程中实现的自我复归。第五部分详细阐述迟子建小说空间叙事的建构意义。内容上，空间叙事的建构增加了小说的意义可能性;形式上，空间叙事的营构是对小说叙事范围内空间转向实施的有力拥护;美学上，因为不同的空间产生的感知体验有所不同，使得空间形成的审美体验不同。本文的最后，结语部分总结全文，分析迟子建小说空间叙事的自觉选择与空间建构，展现其文本独特的空间艺术魅力。同时承认迟子建小说的不足之处，在不断完善的创作过程中，我们才会更加理解与体会其小说的恒久魅力。迟子建小说中的空间表现虽不及其温情主题、儿童视角与底层关注等叙事角度显而易见，成为研究者们争相关注的对象，但其空间叙事的功能技巧与建构意义却是不容忽视的，作为迟子建小说叙事的一个特殊维度，同时又是与时间要素同等重要的因素，它必然会越来越多地受到学界的关注与研究。

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执着·反思·抉择 ——论王蒙理想主义的演变

执着·反思·抉择 ——论王蒙理想主义...

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作者：宋玲中国海洋大学

学位级别：硕士

在中国当代作家中,王蒙卓然独立、自成一家、成就非凡,他文学创作多产多变、视野开阔、富有深度,艺术表现力强,值得引起我们深刻反思。王蒙自身有其特殊性,他直接参与了新中国历史的“同构”,成为新中国国史的见证者、参与者,他人生经... 详细信息

在中国当代作家中,王蒙卓然独立、自成一家、成就非凡,他文学创作多产多变、视野开阔、富有深度,艺术表现力强,值得引起我们深刻反思。王蒙自身有其特殊性,他直接参与了新中国历史的“同构”,成为新中国国史的见证者、参与者,他人生经历复杂,命运坎坷波动,大起大落,从早期的“少年布尔什维克”,文坛新秀作家,再到革命“右派”,“文革”放逐新疆十六载,继而在八十年代重新复出,后又急流勇退,潜心创作,选择做一个“文学从业人员”,王蒙人生的发展轨迹极其特殊。笔者试从王蒙的理想主义信仰入手,通过时代语境和文本研究来考察王蒙理想主义情结的复杂性演变,王蒙文学创作文本中的历史叙述与现实反思相交织,正好引证了王蒙理想主义的变化特征,受文化熏陶、历史选择等多重因素影响,王蒙从一个执着、忠诚的理想主义者,历经生活磨难和岁月变迁,对理想主义产生了困惑和焦灼,又在多重文化思想的交织、冲撞下,艰难选择,逐渐走向了理性、入世的经验主义,这其中是多重复杂矛盾因素共同推力的作用。王蒙从最初革命时期追求理想主义信仰,后又不断反思、反叛理想主义,成为“痛苦的理想主义者”,这其中有他的成长、磨砺、成熟和蜕变,最终他整合多元文化思想,形成了自己宽容、开放的人生价值观。本论文主要由绪论、正文、结语三部分组成,绪论部分主要对王蒙的人生阅历从宏观角度进行了简单梳理,着重陈述了本论文的研究内容和研究方法。正文部分由四个章节构成,第一章节从历史时代背景之下的个人追求,来考察王蒙理想主义的成因,并对这种理想追求在革命初期的恒定性进行了分析研究;第二章节主要考察了王蒙作为一个理想主义者所遭遇的政治冷遇,而这一特殊因素,对扭转王蒙的理想信仰起到了不容忽视的作用,知识分子的边缘化,随之带来的是理想主义的“放逐”;第三章节主要考察了新时期八十年代特殊的历史机遇,对王蒙人生理想的影响,这一时期王蒙对理想主义的反思品质越发显露,理想主义由单纯呈现出“杂色”。第四章节主要考察了王蒙在世俗化的九十年代对理想的反思、反叛,分析了他逐渐从理想主义走向经验主义的原因。结语部分主要是对王蒙理想主义演变过程的一个总括分析。本论文试从历史文化语境的变迁来考察王蒙复合文化心态的形成,从而推导出其理想主义的复杂性演变,通过对其经历研究、思想研究和创作研究来考察历史与现实相交织的矛盾,对王蒙生命中重要的理想主义追求产生了怎样的错位影响,而王蒙又是怎样来整合这种错位的。并且借助对这一现象的研究分析,能否将王蒙创作世界中某些重要的维度和侧面再度打开,进而从更加开阔的历史视域来看待这一现象,对王蒙理想主义的演变进行再解读,这是本文主要解决的问题。

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张悦然小说研究——爱的主题与病态心理

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作者：李佳恩中国海洋大学

学位级别：硕士

我们常说，爱情是文学作品永恒的主题。作为一个80后女作家，张悦然所写的小说也不是个例外。考虑到作者的年龄、性别、以及作者生活的时代，“张悦然与爱情小说”是很相符合的。可是仔细看来，张悦然笔下的爱，在本质上与人类最原始... 详细信息

我们常说，爱情是文学作品永恒的主题。作为一个80后女作家，张悦然所写的小说也不是个例外。考虑到作者的年龄、性别、以及作者生活的时代，“张悦然与爱情小说”是很相符合的。可是仔细看来，张悦然笔下的爱，在本质上与人类最原始的、人们普通意识中的甚至是人们将来所认为的爱是迥然不同的。正是由于这样，张悦然的爱情小说里，存在着爱与死、爱与残、爱与恨、爱与宗教等，所以爱与什么都可以共存。像磁石的N极和S极一样，张悦然所描写的爱情与人们意识中普遍的爱反差越大，反而越能给人一种更加震撼的力量。再者，这样“不和谐”的搭配，也正是张悦然小说的特点，在这样一个提倡多元化、多变化、个性化的时代，是她的小说受到很大欢迎的主要原因。张悦然作品中所涉及的人物，也没有忘记使用这一个法则——“不和谐”。在小说中一般意义上的“平凡”的人物似乎基本不出现，相比之下，存在着心理疾病的人物在作品中占大部分——如“撒得现象”、忧郁、自恋等。每个主人公因为爱而挣扎;因为爱而产生分列性格;因为爱而出现极端行为;因为爱而患忧郁症。我们知道“小说是反映作家的实际经验与精神世界”，心中就不得不会产生一种疑惑。因为张悦然的家庭环境、成长背景以及她所受过的良好的教育，任何一个都不能说明她小说里边充满的“非正常”性。关于这个似乎令人永远解不开的谜，有两个可靠性比较高的推测。一是这种“非正常性”并不是因为作家张悦然实际患有心理疾病，而只不过是作家使用的一种写作方法而已——幻想。二是弗洛伊德认为，“文学是被压抑的欲望——无意识本能的满足，文学创作的目的，就是为了实现某些在生活中不能实现的欲望——无意识本能冲动”。正是由于作者心中“被压抑的欲望”，无论物质上多富有，他们心里总是觉得“饥渴”、空虚、孤独。这些蔓延在80后心中，使得他们拿起笔开始创作，创造出一个能够使自己得到满足的世界。因为张悦然在小说中说自己想说的话，真实地描写她周围的人，所以她的小说明显地呈现出中国当代青年人，尤其是80后最真实的精神面貌和思想感情。同时作者在无法实现的欲望里挣扎着、妄想着、最后写出自己心中的幻想世界，我们可以看得出这个时代的人对于爱的观念与对待爱情的态度，乃至这个时代的人的心理状态、意识世界、以及出现这种现象的原因。本文通过张悦然小说分析，首先了解一下作家张悦然所描写的不同的爱情故事与人物形象，然后借此了解张悦然小说表达出来的中国80后的爱情世界、个性世界、心理世界以及文学世界。

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“士”与“仕” ——试论王蒙文化心态

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作者：仲佳丽中国海洋大学

学位级别：硕士

自古以来,中国知识分子便一直没有从政治的追随者这一角色定位中脱离,充斥在“仕”群体中的知识分子们将文学视为经国之大业,而传统中国文化中的儒道文化又锻造着知识分子的隐士心理,讲求文以言志追求独善其身,陶渊明的文化归隐几乎是... 详细信息

自古以来,中国知识分子便一直没有从政治的追随者这一角色定位中脱离,充斥在“仕”群体中的知识分子们将文学视为经国之大业,而传统中国文化中的儒道文化又锻造着知识分子的隐士心理,讲求文以言志追求独善其身,陶渊明的文化归隐几乎是所有知识分子心所向往的。发展至今,中国文学在经历了五四新文化运动等一系列变革后,文学本身所包含的文化底蕴显现出多元的倾向,体现在知识分子身上,便是知识分子文化心态的复杂化。中国现当代知识分子文化心态经历了几场文化裂变后,由于文化经历,思想资源,社会地位等方面的相同或相近而形成了文化共性,这一共性的显现带动了一次又一次思想各异的文学潮流,而潮流涌起往往会掩盖或削弱文化个性,使整个文学出现一种浮躁的盲从。因而本论文以有着特殊人生经历的王蒙为研究对象,从文化共性中摸索出当代文人知识分子文化心态的典型性。王蒙在他的成长过程中深深浸染着中国传统文化,尤其是儒家“士”文化,同时在他的少年时期,由于时代和社会的原因,王蒙很早接触了布尔什维克主义,他的入“仕”情结更为突出,“仕”文化在推动他成长为一名少年共产主义者的同时对王蒙后来的文学创作以及文化生活产生了深远的影响。在多维的文化构架下,王蒙于充满动荡与变化的中国文化中的一举一动便显示出了其内在复杂性与可解读性。王蒙是多维文化空间的营造者,他的文化认识与文化心态都呈现出一种超越的状态,成为中国文学界特殊的存在。本文结合王蒙的人生历程以及文学创作,从“士”与“仕”两个方面对王蒙的文化根源以及影响进行深入的阐释。论文的第一部分论述王蒙的文化根源的形成,在深入把握“士”的概念内涵的前提下,从儒家文化和王蒙的少共情结两方面加以探究。王蒙的文化根源是与中国传统的文化之根相联系的,他的文化起源深刻浸染着儒家文化的积极入世的文化精神;另一方面,王蒙文化成长的客观环境是充斥着政治争论与有明显的意识形态特点的共产主义文化。这两方面的文化影响构成了王蒙文化心态的入世性与革命性的特点。第二部分论述王蒙在自身文化根源的影响下文学创作的人物特点,尤其是作品中“士”形象的“仕”文化心态解析。深入把握“士”与“仕”的文化身份下,王蒙政治家与文学家双重身份的内在张力与自我审视,在多元的文化心态探索中寻找平衡,并把握王蒙调和作家与作品间文化心态差异的规律方法。第三部分论述王蒙在经历一系列政治风波文化斗争之后,经过文化积淀与深入的自我思考所形成的文化心态特点。主要表现为两个方面,一方面是在文化生活上宽容豁达的“士”之风度,一方面是在艺术创作上王蒙坚持以“仕”的姿态坚持创新求变。同时本部分深入分析在经济以及多元因素的影响下,当代文化下知识分子呈现出社会立场的摇摆与自我身份的焦虑与挣扎。在此形势下,王蒙通过其深厚的文化积淀与心态调整,将传统文化的道家文化纳入自己的文化思考中,将儒道文化有机地结合在一起并持续发展;同时针对文化革命中的极左思潮,对“仕”情结加以警惕。王蒙通过多维度的文化心态隐约地把握着知识分子本质,以及在中国的特殊文化环境中知识分子究竟该何去何从这一问题的答案。本文从影响王蒙“士”与“仕”形成的文化根源把握王蒙的文化心态形成历程,结合王蒙文学创作中人物形象特点,理顺王蒙在社会变革与自我发展中士与仕身份的转移与表现,并挖掘王蒙多元文化心态的内涵;另一方面,深层地思考文学的本质和发展规律问题,细致研究中国现当代文学发展过程中的文人知识分子思想特点各个时期文化倾向或价值取向,通过对王蒙作品和个人思想的研究,结合国内外对文人知识分子的定位和探析,最终掌握当下复杂社会人文环境下,文人知识分子的文化心态问题,找出当代文学和当代作家们的精神病症,突破自我创作的文化瓶颈,这两个方面既是本研究的目的所在,客观上也赋予了本研究深刻的现实文化意义。

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多维文化视野下的《活动变人形》

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作者：吴洪敏中国海洋大学

学位级别：硕士

王蒙先生是中国当代文学史的见证者和书写者，并且现在依然活跃于当代文坛，笔耕不辍地进行着文学创作，他的创作从散文到小说，从文学评论到文艺思想，在中国当代文学史上的创作成果可谓充盈丰厚，在其创作的所有文学样式中，小说无疑... 详细信息

王蒙先生是中国当代文学史的见证者和书写者，并且现在依然活跃于当代文坛，笔耕不辍地进行着文学创作，他的创作从散文到小说，从文学评论到文艺思想，在中国当代文学史上的创作成果可谓充盈丰厚，在其创作的所有文学样式中，小说无疑受到关注最多并且是给其命运带来过转折的文学样式。从最早的《青春万岁》到《组织部来了个年轻人》再到“意识流”式的一系列小说，从《活动变人形》到“季节系列”，这些小说都曾在文学界引起强烈反响，然而，王蒙最经典最优秀的小说作品之一当属创作于“反思文学”、“伤痕文学”背景下的《活动变人形》，本论文就是要在重读经典的基础上对这部小说进行新的分析与阐述。《活动变人形》是一部具有厚重的历史感与反思意识的作品，发表之初便引起文学界的强烈反响和广泛争议，同时研究者众多，被称作“一部民族自我批判书”、“20世纪中国知识分子的心灵路程的缩影”、“现代中国知识分子的变形记”、“审父之作”等等，研究的重点在于对倪吾诚这一人物形象的分析以及其所代表的中国现代知识分子群体的生存状态和精神处境的深刻挖掘，也有的研究者在中西文化碰撞与挤压的大背景下分析倪吾诚及其所代表知识分子群体的悲剧人生和坎坷命运。总而言之，以往的研究者或者将视角专注于小说的主人公倪吾诚或者专注于小说中所折射出来的中西文化的冲突与差异，本论文的目的在于总结或者参照前人对这部作品的研究的现有成果之上，开掘其更深刻与广泛的意义与价值。作品中所折射出来的并非只是作为现代知识分子的倪吾诚的悲剧命运，同样作为家庭一部分的女性形象在研究中被忽视或者缺失，小说中知识分子与革命的冲突与平衡在以往的研究中没有得到体现，本论文试图在多维文化的视角切入，对于作品中所折射出的东西方文化，女性文化、知识分子文化及革命文化等做深入的分析与阐释，以期通过对这部作品的解读弥补相关研究领域的不足，带来一点新意。同时对于作品中不同文化的解读，对于当今纷繁芜杂的社会中如何接纳与吸收不同文化有着一定非现实意义，从而在一定程度上提升了本论文研究的意义和价值。本论文是专门就某部作品进行研究，采用的研究方法首先是文本细读法，任何的文学研究必须植根于文学作品本身，本论文即是基于对《活动变人形》这部小说充分与详尽的了解对其进行多维文化视野下的解读。文化研究的方法也是本论文运用的重要方法之一，对于作品中所折射出来的传统文化、西方文化、女性文化、知识分子文化及革命文化的研究，需要采用文化研究的方法，对不同的文化有深入的了解和见地。此外，对于本论文中涉及到的其他文学作品及其人物形象或不同文化，采用了比较研究的方法。本论文主要分为四部分，第一部分论述传统文化下倪吾诚的悲剧命运及生存状态，第二部分论述西方文明濡染下的倪吾诚及其生活，第三部分对作品中的女性形象进行分析与剖析，第四部分阐述知识分子文化与革命文化之间的平衡与冲突。通过对于作品中不同文化的分析与阐释，以期丰富这部作品的研究成果，同时对于作品中折射出来的不同文化进行分析与阐释，对于不同文化语境下不同人物形象及其生存状态与不同境遇进行解读与阐发，进而挖掘如何接纳不同文化这一具有现实意义的命题。本论文是在总结与借鉴以往相关研究成果的基础上，对这部作品进行的更加广泛与深入的分析与论述，对于传统文化、西方文化、女性文化、知识分子文化及革命文化的分析与阐述必定有许多不足与有待改善之处，只希望这篇论文能够打开这部作品研究的另一个视野和角度，对这部作品的研究贡献一份小的力量。

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