检索结果-南通市图书馆

作者：李翠萍华东师范大学

学位级别：硕士

《七克》是明末来华的耶稣会士庞迪我(Pantoja,Didaco de)於1616年撰述的有关伦理道德的宗教名作。而《七克真训》是佚名氏撰,由法国遣使会士顾铎德(Francois-Xarier-Timothee Danicourt)於咸丰七年(1857)校订的宗教伦理之作。《七克真... 详细信息

《七克》是明末来华的耶稣会士庞迪我(Pantoja,Didaco de)於1616年撰述的有关伦理道德的宗教名作。而《七克真训》是佚名氏撰,由法国遣使会士顾铎德(Francois-Xarier-Timothee Danicourt)於咸丰七年(1857)校订的宗教伦理之作。《七克真训》在内容、体例上与《七克》颇多相似,主要都是劝人如何用人性之七德以克人性之七恶。但二者亦存在著诸多差别。本文主要先通过析读、比较《七克》与《七克真训》两文本,找出二者的同与異,并结合不同时期的传教背景和相关的历史文献推究《七克真训》较之於《七克》变化的缘由,进而挖掘出近代天主教在华传教策略较明末清初而言发生的转变,及造成其变化的历史、宗教、文化、民族心理等原因。另外,本文还从这两本书的再版次数和前人的评论等方面来比较二者的影响,然後从文献本身及中国近代传教的历史背景等方面综合说明导致《七克真训》影响不同於《七克》的复杂原因,论证《七克真训》对於研究不同历史时期中西文化交流以及中国天主教发展历史有著其重要的文献价值与意义。

关键词：七克真训七克天主教傳教策略

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从明清间耶稣会士著作看他们对佛教的反应

从明清间耶稣会士著作看他们对佛教的反应

作者：楚怡俊华东师范大学

学位级别：硕士

明清之际耶稣会士的来华传教,虽不是基督教首次来到中国,也不是最后一次。由于当时中西双方相对坦诚、平等的交往态度,使基督教的第三度来华在中西文明几乎已经要相互遗忘时,再次呈现出异质文化相遇时光芒。耶稣会士为配合在中国传教,... 详细信息

明清之际耶稣会士的来华传教,虽不是基督教首次来到中国,也不是最后一次。由于当时中西双方相对坦诚、平等的交往态度,使基督教的第三度来华在中西文明几乎已经要相互遗忘时,再次呈现出异质文化相遇时光芒。耶稣会士为配合在中国传教,采取了“文化适应”政策,他们学习中国文字,说中国话,读中国典籍,还和中国文人合作翻译西方著作,甚至用中文著书立说。皈依天主教的中国教徒也积极为这些著作题写序跋,他们在护教活动中更是不遗余力的撰文为天主教辩护。加之明清间雕版印刷技术早已发展成熟,且官方和民间都有刻书、藏书的风气,这就为后人留下了大量宝贵的关于这场文化相遇的文献资料。如果说耶稣会士著作在其产生年代的价值主要体现在传教和护教两方面,那么现在学术界更多关注的则是从这批文献中折射出的代表西方文化对中国文化的反应。这种反应是多方面的,而耶稣会士的宗教背景又使得他们对于当时中国最有影响与地位的佛教的反应成为了浓墨重彩的一笔。基于以上情况,笔者拟从文献学的角度出发,通过对耶稣会士中文重要著作的梳理与探究,重点考察耶稣会士对于其宗教方面主要竞争对手佛教的态度转变历程,以及这一过程中天释之间那场争辩给予我们的重要启示。

关键词：耶稣会士佛教对话

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《陶庵梦忆》研究 ——民俗方面的研究

《陶庵梦忆》研究 ——民俗方面的研究

作者：刘恩祺华东师范大学

学位级别：硕士

明末清初张岱所著《陶庵梦忆》一书是明末散文坛的集大成之作,其内容包罗万象,无论日常琐事或风俗场景俱鲜明生动,是反映当时社会生活的一部佳作。同时,由于此书内容多为张岱亲身经历之事,相对其他笔记小说,更多了一层真实意义,除去其... 详细信息

明末清初张岱所著《陶庵梦忆》一书是明末散文坛的集大成之作,其内容包罗万象,无论日常琐事或风俗场景俱鲜明生动,是反映当时社会生活的一部佳作。同时,由于此书内容多为张岱亲身经历之事,相对其他笔记小说,更多了一层真实意义,除去其中可与各类史书、笔记互证、互补的内容外,书中所描绘的生活场景既对后人研究当时社会状况具有重要的参考价值,也对于深入探讨明末时期江南地区的民俗风貌和文化生活大有帮助。但相比较学术界对此书在文学方面的研究,其在民俗方面的讨论却并不算多,不但没有专门的著作,且发表的相关论文也均局限于书中某一方面的内容,缺乏对于全局的统筹和综合内容的梳理,有些领域甚至从未涉及。本文即是在前人研究的基础上,主要从文献学角度,辅以文学、社会学和民俗学等层面的分析,对书中的民俗内容做一个全面、系统地综合研究。即：梳理本书的版本源流,对全书内容进行民俗学领域的重新分类,并重点通过对书中长期被忽视的民俗内容进行系统地整理、归纳和总结,探索其在民俗文化方面的研究价值,从而达到打开新的研究领域,激发本书在民俗文化方面最大研究价值的目的。

关键词：张岱《陶庵梦忆》明朝末年江南地区民俗研究

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《圣朝破邪集》研究

《圣朝破邪集》研究

作者：吕俐华东师范大学

学位级别：硕士

《圣朝破邪集》是明末一部汇集僧俗反对天主教作品的文集。所收作品来源广泛,内容多样。既有处理教案的官方文件也有士子、佛徒卫道护法的檄文。批判内容几乎涵盖了明末天主教在华所传播的教义、科技等各个基本方面。集中反映了中西文... 详细信息

《圣朝破邪集》是明末一部汇集僧俗反对天主教作品的文集。所收作品来源广泛,内容多样。既有处理教案的官方文件也有士子、佛徒卫道护法的檄文。批判内容几乎涵盖了明末天主教在华所传播的教义、科技等各个基本方面。集中反映了中西文化的差异与冲突,是中西文化交流史上一部重要的文献。历来对《圣朝破邪集》的研究与利用都集中在其作为教案史料与思想史文献的价值层面上,很少对其进行专门、全面的研究。尤其是在《圣朝破邪集》的结集、编订、刊刻与流传诸问题上缺乏系统的探究。本文主要从文献学角度对此文集进行研究分析,包括考订诸文作者的生平事迹;考察其结集后的流转过程及编订情况;探索其成书后的版本情况及流传日本的途径;对文献价值进行多方面挖掘,以期有助于研究者对此部重要文献的利用。

关键词：圣朝破邪集成书流传日本文献价值

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魏晋南北朝时期比丘尼若干问题探究

魏晋南北朝时期比丘尼若干问题探究

作者：李静华东师范大学

学位级别：硕士

比丘尼是中国佛教发展中的重要力量。自佛教传入之初,中国就已经出现了女性信徒,随着时间的推移,女性信徒的数量愈来愈多。然而,由于种种原因,对比丘尼的研究一直落后于对僧人的研究,整个中国佛教史亦基本是在对僧人的研究基础上写就的... 详细信息

比丘尼是中国佛教发展中的重要力量。自佛教传入之初,中国就已经出现了女性信徒,随着时间的推移,女性信徒的数量愈来愈多。然而,由于种种原因,对比丘尼的研究一直落后于对僧人的研究,整个中国佛教史亦基本是在对僧人的研究基础上写就的。对比丘尼研究的忽略,与比丘尼在中国佛教史上的地位是不相符的。魏晋南北朝的比丘尼虽然处于发展的初期,但在备历艰辛之后仍然取得了可喜的成绩。这主要表现在：一,比丘尼人数与寺院数量的增长;二,与比丘尼相关的仪式与戒律的逐步完善;三,国家对比丘尼管理的相关法律与政策的形成与发展;四,比丘尼社会地位的提高与社会影响的扩大;五,北朝后妃的出家。因此,文章试图通过对魏晋南北朝比丘尼的研究,梳理中国佛教在早期发展中与女性信徒相关的部分课题,以此窥探早期比丘尼发展中的各种影响因素。由于魏晋南北时期是中国佛教发展的早期阶段,故这一时期比丘尼的发展对以后的发展亦有极为重要的影响,文章亦会进行尝试探索。而女性在历史上一直不为人重视,这在佛教中亦有所反映,这不仅对本文的研究造成了一些困难,亦是本文研究的一个方面。基于此,本文的研究主要着眼于四个方面：一是以历史的眼光考察这一时期比丘尼及其戒律的发展;二是这一时期比丘尼的社会活动,包括与政治人物的交往及佛教活动,窥探比丘尼的政治及佛教活动所造成的社会影响;三是比丘尼寺院的发展,主要探讨尼寺的建设状况,着重对尼寺的建造者及分布地区进行分析,寻找尼寺建造的影响因素;四是北魏后妃出家的盛况与后宫出家制度的形成,通过对北魏后宫出家及瑶光寺建制的研究,探讨北魏后妃出家的原因及瑶光寺对北魏政权的特殊意义,并梳理古代后妃出家制度的形成过程,以见佛教对中国皇家影响的深远。

关键词：魏晋南北朝比丘尼寺院后妃

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从《梦粱录》看南宋临安市民阶层的都市生活

从《梦粱录》看南宋临安市民阶层的都市生活

作者：葛昕华东师范大学

学位级别：硕士

南宋临安（今杭州）经济繁荣、商业发达、文化进步,是全国的政治、经济、文化中心。临安市民阶层不断壮大并开始登上历史舞台。市民文化的崛起是南宋临安文化发展的重要特点,研究南宋时期临安的市民阶层的生活情况,对了解杭州文化发展... 详细信息

南宋临安（今杭州）经济繁荣、商业发达、文化进步,是全国的政治、经济、文化中心。临安市民阶层不断壮大并开始登上历史舞台。市民文化的崛起是南宋临安文化发展的重要特点,研究南宋时期临安的市民阶层的生活情况,对了解杭州文化发展、乃至深化宋史研究都具有极大的意义。《梦粱录》,元吴自牧撰,是一部描绘南宋都市风貌和经济文化繁盛景象的笔记小说,其资料丰富、内容庞杂,在南宋社会研究的各个方面都有着不可忽视的价值,尤其对市民都市生活方面的描写,详尽而又丰富,载其他史料书籍所未载,十分适合用来研究南宋临安市民阶层的生活状况。本文将详细考证《梦粱录》一书的各方面情况,并综述此书以及相关此论题的研究现状。在认真、仔细研读《梦粱录》一书基础上,从临安市民生活的三个主要方面入手,即商业活动、休闲活动、民俗文化活动进行研究,介绍分析市民阶层进行各种活动的场所、时间,并探讨其活动特点。最后本文还将对南宋临安市民阶层生活如此丰富的根源及其影响进行综合探索。

关键词：《梦粱录》南宋临安市民阶层商业活动休闲活动民俗文化活动

乾隆朝官員離任制度研究 ——以乾隆朝奏摺為中心

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乾隆朝官員離任制度研究 ——以乾隆朝奏摺為中心

作者：李莎华东师范大学

学位级别：硕士

随著社会的稳定以及清代前幾朝的不断发展乾隆朝时期的官员离任制度已经趋於完善,离任制度的内容,从官具的离任的原因到离任的程序再到离任後的待遇等情况可以说非常的广泛。探讨官具的离任制度对於清代职官制度的研究也颇有意义。对於... 详细信息

随著社会的稳定以及清代前幾朝的不断发展乾隆朝时期的官员离任制度已经趋於完善,离任制度的内容,从官具的离任的原因到离任的程序再到离任後的待遇等情况可以说非常的广泛。探讨官具的离任制度对於清代职官制度的研究也颇有意义。对於离任制度的真正执行情况的研究,离不开大量的一手材料。清代的奏摺是皇帝日常政务处理过程中形成的档案,乾隆朝时期,奏摺制度已经发展得十分完善,保留了豐富的真實材料。本文从《宫中档乾隆朝奏摺》、《乾隆朝军楼处录副奏摺》等乾隆朝奏摺中有關员离任的材料入手,通遇与《大清会典》、《大清会典则例》等书中记载的制度条文相比较,分析乾隆朝离任制度的具体执行情况。本文分为三个部分：第一章概述乾隆朝有关官员离任的文献。引出奏摺中有关官具离任的材料。第二章和第三章从乾隆朝奏摺中的相关材料入手,与制度条文相比较,分析离任原因、离任程序、离任後官员的情况。第四章总结乾隆朝时期官员离任制度的特点,并且阐述了乾隆朝离任制度的積極意义及其在执行过程中的局限性。

关键词：乾隆朝奏摺离任制度

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叶子奇《草木子》研究

叶子奇《草木子》研究

作者：王靓靓华东师范大学

学位级别：硕士

元末明初的叶子奇所著《草木子》是当时有名的笔记。生活于动荡的元末明初变革之际,亲历激烈的社会变革与民族矛盾冲突,叶子奇有着不平凡的阅历。博学多识,交友广泛,身为文人的他有不少著作,其中《草木子》是他在狱中时所写的笔记。此... 详细信息

元末明初的叶子奇所著《草木子》是当时有名的笔记。生活于动荡的元末明初变革之际,亲历激烈的社会变革与民族矛盾冲突,叶子奇有着不平凡的阅历。博学多识,交友广泛,身为文人的他有不少著作,其中《草木子》是他在狱中时所写的笔记。此书后世学者评价甚高,但关于书的内容和成就,却未得到足够的重视,较为普遍的还是谈论其对元末农民起义之事的记载,书中的其它内容只是简要摘择,研究的广度和深度都有局限。《草木子》中内容多为作者耳闻目睹之事,内容涉及广泛,天文星躔、律历推步、时政得失、兵荒灾乱以及自然界的现象、动植物的形态都广博搜罗,具有一定的文献价值。有很多记载元代的生活历史,可以通过对当时的民间习俗和社会生活的研究来启发今天地区文化的传承。本文即是在前人研究的基础上,主要从文献学角度,对书中的哲学思想、典章风俗、政治得失等内容做一个全面、系统地综合研究,以期对本书达到更为详细和深入的研究,也可方便后人研究之用。

关键词：草木子哲学思想政治制度风俗文化元末起义

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《梁溪漫志》研究

《梁溪漫志》研究

作者：毛娜华东师范大学

学位级别：硕士

宋代笔记的价值近代开始逐渐被注意到,研究者们从各种笔记内找研究材料,其中的文学、史实部分,尤其引起人们的重视,《梁溪漫志》是有较高研究价值的宋代笔记之一。《梁溪漫志》内容广泛,所涉及宋代典制,包括官制、选举、礼制等等,均足... 详细信息

宋代笔记的价值近代开始逐渐被注意到,研究者们从各种笔记内找研究材料,其中的文学、史实部分,尤其引起人们的重视,《梁溪漫志》是有较高研究价值的宋代笔记之一。《梁溪漫志》内容广泛,所涉及宋代典制,包括官制、选举、礼制等等,均足与史书参校;所辑录士大夫遗闻轶事、朝廷故实,往往于一事之始末细节述说甚详,可以补史传之不足,亦可以广异闻;有关文学、书画的议论和评价,所发独到新颖,甚有创见,有助于研究文艺;辨析野史杂传的虚实,能引证有力,辨明是非;对古籍经典的文章句读、字词释义的大胆发疑,也颇能启迪来者。并且其材料来源亦多确实可据。然而到目前为止,集中专门地研究《梁溪漫志》的文章还不多见,只在各家题跋、各种书目提要及今人对《梁溪漫志》各整理版的前言中,散见着一些研究成果。本论文在参考现有的研究成果和整理成果的基础上,主要从文献学的角度,辅以文学、语言学和社会学层面的分析,对其进行相对全面的研究,包括考察本书的版本源流和作者的家世生平;对内容的资料来源进行考察,考察其与各史书、笔记之间互证、互补等关系;对本书的内容进行分类、比较,观察作者的选材用意、著述旨趣和社会观、人生观;对书中提出问题的条目和本身有争议的条目进行详细的考证,尽量将问题讨论清楚;并对其进行进一步的整理,在吸取金校本和骆注本成果的基础上,对这两种通行的版本再提出一点标点和注释方面的商榷,以期有助于研究者对本书的利用。

关键词：费衮《梁溪漫志》价值取向内容考证

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《禮部韻略》研究

《禮部韻略》研究

作者：高淑賢华东师范大学

学位级别：硕士

论文圍繞宋代科埸用害《禮部韻略》展开论述。《禮部韻略》自景祐年间颁怖以来,成为科考诗赋用韻的金科玉律,从而影響了此後整个宋代的科翠考试,其在宋代科翠史研究上有不可替代的作用,论文以《礼部韻略》在科舉方面的价值为核心進行研... 详细信息

论文圍繞宋代科埸用害《禮部韻略》展开论述。《禮部韻略》自景祐年间颁怖以来,成为科考诗赋用韻的金科玉律,从而影響了此後整个宋代的科翠考试,其在宋代科翠史研究上有不可替代的作用,论文以《礼部韻略》在科舉方面的价值为核心進行研究。论文有如下创新之處：1.通过祥细考察《禮部韻略》屡次補韻状况,瞭解補韻的前因後果和補充的具体内容,瞭解《禮部韻略》在宋代科翠考试中的重要性;2.封《贡翠條式》的内容進行细致梳理。《贡翠條式》中一部分是《礼部韻略》内容的補充和说明,比如在第一點中提到的修韻过程《贡舉條式》便有所涉及。除此,还包括其他關於科舉的内容。《贡舉條式》附於《附释文互注礼部韻略》之後,系统地保存了進士考试的具體内容,與《宋舍要辑稿》及其他材料可参互比较,相互封照。而《贡翠條式》中的贡翠式,文书式等规定並不见於他书,是研究宋代科翠制度的重要材料。此前,已有從不同角度封《禮部韻略》進行研究的著作和论文,而筆者止在封其與科舉相阴的部分作探封,重在挖掘《禮部韻略》在科翠方面的價值。

关键词：禮部韻略科舉詩賦經義