检索结果-南通市图书馆

作者：叶措卓玛青海民族大学

学位级别：硕士

具有悠久历史的藏族世代繁衍在青藏高原上,在其发展演变的过程中,由于受到生存环境、经济发展水平、文化历史背景等高原情景的影响,形成了自己独特的诞生礼俗。藏族诞生礼仪文化深刻体现了藏民族的生育观念、社会伦理观、宗教信仰等深... 详细信息

具有悠久历史的藏族世代繁衍在青藏高原上,在其发展演变的过程中,由于受到生存环境、经济发展水平、文化历史背景等高原情景的影响,形成了自己独特的诞生礼俗。藏族诞生礼仪文化深刻体现了藏民族的生育观念、社会伦理观、宗教信仰等深层次的文化内涵,对这一方面的深入研究将会传承与保护藏族的传统文化。随着社会的发展,现在的藏族青年在外来群体的文化和实用主义思潮的影响下对自己民族传统文化的记忆越来越淡,有的已经被遗忘在历史发展的过程中。文化作为一个有机体,是在与外界环境的调试之下产生的元素集,每一个元素以其独有的位置与方式构成了文化的结构,其结构的完整性对群体的稳定与传统的延续具有不可替代的作用,所以将藏族诞生礼仪这一文化丛作为研究主题,希望能在现代语境之下对藏族诞生礼仪有一种新的认识。笔者将通过叙述青海尖扎昂拉藏区的诞生礼仪,并结合文化人类学的方法进行系统的挖掘研究,结合相关文献资料和进行实地考察,研究昂拉藏区诞生礼仪,通过这一纷繁复杂的文化现象了解藏民族的生活环境、文化心理、经济水平、宗教信仰等。本文共有四个部分,第一部分是绪论,介绍了研究选题的缘由和意义,在国内外有关诞生礼仪的文献综述,本论文的研究方法与创新点,以及介绍了昂拉地区的历史和人文环境,及其地理概况。第二部分讲述了昂拉藏区的诞生仪式过程,求子仪式、孕期礼仪、接生礼和命名仪式。第三部分运用人类学、民族学的研究方法围绕昂拉藏区的诞生礼仪,解析了其文化意蕴。第四部分探讨了昂拉诞生礼仪文化的变迁及其原因。最后是结论,通过维克多-特纳和阿诺尔德-范热内普的仪式理论,认识昂拉藏区的诞生礼仪文化。

关键词：诞生礼仪昂拉藏区仪式宗教信仰

藏族圣湖崇拜研究——以青海“赤雪嘉姆”圣湖为例

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藏族圣湖崇拜研究——以青海“赤雪嘉姆”圣湖为例

作者：叶旦才让青海民族大学

学位级别：硕士

圣湖崇拜习俗是藏族民间文化的重要组成部分。圣湖崇拜及祭湖活动在藏族民俗文化当中占据着重要的地位,这与认识大自然有着紧密的联系。本论文主要研究对象为远古苯教文化的万物有灵说以及逐渐形成的宗教神灵体系,同时对有所阐述赞神、... 详细信息

圣湖崇拜习俗是藏族民间文化的重要组成部分。圣湖崇拜及祭湖活动在藏族民俗文化当中占据着重要的地位,这与认识大自然有着紧密的联系。本论文主要研究对象为远古苯教文化的万物有灵说以及逐渐形成的宗教神灵体系,同时对有所阐述赞神、年神、鲁神等神灵。生活在湖泊周围的藏族先民们把湖作为神灵居住的地方,因此逐渐形成了圣湖崇拜观念。从公元7世纪佛教开始传入藏区后,对藏族人的思想、文化、价值观等产生了一定的影响,并且在藏族圣湖崇拜的观念上有了很大的转变,使其内容更加丰富,在此时产生藏族四大圣湖的名称。圣湖供奉能够规制约束人们杀害湖生动物的行为,在此基础上随即又衍生出了一系列保护生态环境、祭湖、转湖、放生等宗教仪式活动,保障圣湖生态保护仪式代代相传。本论文对与“赤雪嘉姆”圣湖有关的苯教和佛教经典、神话传说、民间故事等资料进行了阐述,同时运用了文化人类学、宗教学、民俗学等理论方法来进行研究。另外,本人通过“赤雪嘉姆”周边进行实地调查,参与民间举行的各大宗教仪式活动,就“赤雪嘉姆”生态环境的概况对当地牧民进行了访谈。然后把所有访谈资料及记录搜集到一起,重点研究了赤雪嘉姆文化现象、其象征意义和存在现状问题。本论文共分为五个章节。第一章绪论部分综述了国内外对“赤雪嘉姆”的研究现状和研究成果,并介绍了本论文的研究目的、思路及主要研究方法。第二章概述了藏族圣湖崇拜观念产生的历史文化背景,主要包括赤雪嘉姆圣湖所处的自然环境与历史概况,并以神话传说及民间故事为例,详细的描述了赤雪嘉姆周围的宗教圣地的情况。第三章详细描述了藏汉历史文献中记载的祭湖仪式活动,探讨了祭湖仪式过程中各仪式活动如何形成及其目的。第四章主要详细的描述了圣湖崇拜仪式这一文化现象及其象征意义。第五章讲述了祭湖活动对赤雪嘉姆周边环境造成的影响及环保措施。在结论部分主要讨论了对赤雪嘉姆圣湖崇拜是保护藏族生态系统的重要组成部分。藏区圣湖崇拜仪式的持续传承在生态保护中起着关键性的作用,同时对环境保护的发展长久性的保障。

关键词：圣湖赤雪嘉姆祭湖生态环境象征

藏族神山崇拜及其社会意义研究 ——以青海地区为例

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藏族神山崇拜及其社会意义研究 ——以青海地区为例

作者：斗毛措青海民族大学

学位级别：硕士

神山崇拜的观念是藏族人民将原始的崇拜、苯教和藏传佛教中的思想观念融合形成的一种自然生态观,是藏族自然崇拜的形式之一,也是自然崇拜观念中的基础和核心。神山崇拜思想及与之相关的一系列禁忌和祭祀文化虽在历史的演变过程中有所变... 详细信息

神山崇拜的观念是藏族人民将原始的崇拜、苯教和藏传佛教中的思想观念融合形成的一种自然生态观,是藏族自然崇拜的形式之一,也是自然崇拜观念中的基础和核心。神山崇拜思想及与之相关的一系列禁忌和祭祀文化虽在历史的演变过程中有所变化但一直延续至今,积淀了藏族人民从古至今的文化信息,是藏族文化的重要组成部分,在生活中扮演着重要的角色。并在藏区的社会生活中发挥着调节社会人际关系和保护生态的重要的作用。本论文以青海地区为研究区域,通过对其历史的追溯以及地域环境、生计方式、风俗习惯、宗教信仰等进行概括。主要应用文献资料法和实地调查法对神山崇拜的历史发展脉络和功能做了一定的分析和研究。本文主要通过五个章节去论述,在绪论部分主要叙述了选题缘由和研究意义、文献综述和研究现状等问题。在文章的第一部分中主要叙述了神山的概念以及和山神的关系做了一定的对比。第二部分以青海地区的自然和资源还有神山崇拜的产生和发展、现状做了简要介绍。第三部分中对神山崇拜的禁忌和祭祀仪轨插箭、煨桑、朵玛还有其特征、功能等提出了一些自己的见解。第四部分中对转山的概念还有青海果洛地区的阿尼玛卿神山和兴海地区赛宗寺的转山功德做了简要阐述。神山作为宗教文化的产物在历史的变迁或进程中得以延续及传承,主要是依靠了信仰的约束才得以维护神山所具有的朴素的自然保护意识和生态观。最后一章叙述了神山崇拜文化的功能分析。主要论述了神山崇拜对藏族的传统文化起到了记忆和延续的作用,增强了藏民族的文化认同感也调节了人与自然和人与人、人与社会的关系,这种独特的文化使藏族神山具备了自然保护区的功能,也发挥着保护生态环境和动植物的作用,可被视作为借助于信仰、禁忌、祭祀的力量建立起来的民间自然保护区,弥补了自然保区的不足,且不易被破坏。

关键词：神山崇拜山神信仰禁忌祭祀

安多藏区村落中的礼物及其流动研究——以热贡地区四合吉村为例

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安多藏区村落中的礼物及其流动研究——以热贡地区四合吉村为例

作者：完德加青海民族大学

学位级别：硕士

礼物的交换是人类社会普遍存在的社会行为,是人类学研究的经典话题。人们在礼物的交换中建构私人的社会网络关系,同时礼物交换也整合与协调着不同人群和不同社会单元、不同等级之间的关系。国内外的学者对于礼物的研究颇有建树,而对藏... 详细信息

礼物的交换是人类社会普遍存在的社会行为,是人类学研究的经典话题。人们在礼物的交换中建构私人的社会网络关系,同时礼物交换也整合与协调着不同人群和不同社会单元、不同等级之间的关系。国内外的学者对于礼物的研究颇有建树,而对藏族的礼物文化研究没有给予足够的关注。故而,本文将以安多热贡地区四合吉村为例,对藏族村落中的礼物文化做了较为全面的研究与分析。本文通过对四合吉村这个藏族微型社会的观察,论述了在该村落中的礼物馈赠的形式与礼物馈赠的原则、礼物馈赠的范围以及礼物馈赠的特点和社会功能等方面的问题。尤其注意了在该藏族村落中人与神之间进行的礼物馈赠,并在此方面揭示出藏族村落中的礼物文化与其他民族礼物文化之间的差异。论文共分六个部分,由绪论、四章正文、结语等构成。绪论部分对相关文献与国内外的研究动态进行了归纳与梳理,并提出了研究的目的与意义。介绍了田野点的地理位置和源起、百户长制度、生计方式等内容。第一章主要以人生礼仪为主线,阐述了仪式性场合中的表达性礼物馈赠、非仪式性情境中的表达性礼物馈赠以及工具性礼物馈赠等方面的内容。第二章主要论述了四合吉村世俗与神圣之间的礼物馈赠,即人与神之间的礼物流动。分析了人与神之间是在因果道德观下的互惠原则为基础进行着礼物的馈赠,以及两者之间进行礼物馈赠时的时空维度的变化及礼物流动的方向、范围等礼物交换的具体形式。第三章根据第一章和第二章的内容,分析了四合吉村民在进行礼物交换时所要遵循的互惠原则、相对均衡原则、及时还礼原则等交换原则。并论述了该村礼物中所蕴含的差序格局、商品和礼物在该村落可以相互转化的文化意蕴。第四章从上述三章中归纳及分析了四合吉村礼物馈赠的特点及其社会功能,即本土文化与外来文化兼容的特点、礼物从单一向多元化发展的特点、维系和协调人际关系的功能、强化个体间互惠互助的功能等。

关键词：藏族四合吉村礼物